綜合學術討論

以下是個人見解，未必是正確的：

沒有嚇阻效果不能說明死刑該廢除，這是因為這世界上有是非善惡，像殺人等等的事情，在哪裡都是錯的，而社會上一般都要求務必做到善惡分明，而且在很多人心目中，是非善惡是比人權更基本的事情所致，而廢除對殺人的死刑在一定程度上是會減低對殺人這件事的罪惡程度，也因此在一定程度上會減少政府對是非善惡的辨明，並造成社會價值觀的混淆，在這種狀況下，除非殺人判處死刑會明確造成治安惡化，不然不該廢除對殺人的死刑。

一些人會說，可是保留死刑會給種族屠殺等侵犯無辜者人權的行為保留合理化空間，而基本人權不可侵犯。這裡要說的是，一、如上所言，是非善惡可能比人權更加基本，因此過於強調基本人權這點，會混淆社會價值觀，強調人權而不考慮是非善惡，那就會得出「國家不該有警察維持治安」、「國家不該處罰罪犯」等等一般人不能接受的論述，因為任何維持治安和處罰的行為都會侵犯人權，而且在其中，至少任何能有效維持治安的手段，都必然得包含必須剝奪某人生命的可能，所以區分生命權跟其他人權的作法不能有效反對此處的說法；二、種族屠殺通常是統治階級缺乏是非善惡的結果，這從屠殺往往是要隱蔽進行、或發生在公眾看不到的地方的這點可以看出。

一些人會說，廢除死刑是為了體現應然，這跟司法實務等等不同，這裡要講的是，是的，我們該區分應然跟實然；然而，如果人權不能高過是非善惡，那為何要堅持該廢除死刑？

一些人會說，可是根據憲法比例原則，如果有死刑不能更好地維持治安，就該廢除死刑，這裡要講的是一、這種看法基本上是效益主義，而這種「沒有用就該廢止」的效益主義思維，在沒有是非善惡做為更加基礎的標準的狀況下，足以證成「國家該對智能不足者強制絕育」、「只要對社會整體有幫助，國家就可以強行沒收任何人土地」等等一些純粹就效益而言更有效，但在現代社會不能接受的思維。

一些人會說，可是死刑會有公報私仇之嫌，國家不應該是受害者出一口氣的機器，這裡要講的是，一、不獨牽涉死刑的犯罪，對罪犯的任何控訴多少都有復仇的成分在；二、一個法學者可能不能接受的事實是：國家其實本來就該為受害者出一口氣，而之所以要公平審判、無罪推定等，是因為害怕判錯人，或國家只為「特定」的受害人出氣，而不是因為「國家必須秉公行事，因此不該為受害者出一口氣」，既然這樣那就沒有「公報私仇」的問題，更不要提不讓受害者有出一口氣的機會，其實本身就是一種是非不分的作法；三、死刑存廢更多是法律制定與廢除階段的問題，而不是實際執行的問題，公務員不該過度涉入私人的規定大多和實際執行有關(而且這不代表公務員不該對受幫助的一方展現同理心)，但制定法律時，適當地對各方的想法展現同理心，尤其對受害的一方展現同理心，本來就是重要的。真正的公報私仇，指的是利用自己的職權來對特定人復仇，而不是指利用發起控訴這種法律允許一般人道德良心也允許的方法來復仇，當你發起控訴時，你不會也不可能是自己審判罪犯的。

查過相關的資料
其他致癌的因素可以靠吃抗氧化蔬菜,運動代謝,不要高溫燒烤來避免
除了Neu5Gc這鬼東西人體沒辦法代謝它
會誘發人體出現微發炎狀況
有沒有方法可以解決?

https://www.youtube.com/watch?v=ufqIppc8QRE
第一集 華亭衛氏

對于天朝的地主來說，土地本身就有著金融屬性的
如果糧價低，可以讓佃農交白銀 如果糧價高，可以讓佃農交糧食 然後再利用收獲季節和青黃不接時段的糧價差來賺錢
一年的地租實際可以達到地價的20%
當土地的收益率達到20% 借款的利率只能繼續漲到 24%甚至36% 畢竟借款是有不能收回風險的

考慮到土地的收益率是20% 那麽借款利率24%到36% 就並不能叫做高利貸了 你必須拿這種利率才能在市場上借到錢
這種高利率實際上阻止了圈地運動和工業化 沒有任何工業/手工業能夠達到24%以上的年收益

最近總覺得特別在意，剛好又發生了
一個平常大多數人常犯的邏輯謬誤：
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%B4%E8%AB%B8%E9%9B%A3%E4%BB%A5%E7%BD%AE%E4%BF%A1

想請教島民們會怎麼回應"我沒看過有人這麼做"
簡單一點的論破方式就是直接找一個例子給他
但是有時候例子難找或懶得找，有沒有甚麼不錯的回應方式，請對方直接面對問題做出有用或有意義的回覆？

個人建議以後公職人員高普考試和國營事業考試可以加入以下加分規定：
一、有正職工作經驗兩年以上者，其成績得以加分，加分規定如下：
1. 有二至五年正職工作經驗者，其考試成績得加分10%
2. 有五年以上正職工作經驗者，其考試成績得加分25%
二、本項加分措施得與其他加分措施
三、軍公教經驗不列入本項所定義之正職工作經驗

請問圈起來的是什麼字？
難道是 "剌"？

話說前一陣子有種保健食品叫做NMN的廣告廣很大，話說這NMN其實是一種化學物質，名叫菸醯胺單核苷酸，不知道各位對這種東西的看法？

以下是維基百科對菸醯胺單核苷酸的介紹：

菸醯胺單核苷酸（英語：Nicotinamide Mononucleotide，縮寫「NMN」或「β-NMN」）是一種由核糖和菸醯胺衍生的核苷酸。[1]與菸醯胺核糖苷一樣，NMN是菸酸的衍生物，人類也有利用NMN生成菸醯胺腺嘌呤二核苷酸(NADH)的酶。在小鼠中，NMN在10分鐘內通過小腸進入細胞，通過Slc12a8 NMN轉運體轉化為NAD+。

因為NADH是粒線體內過程、去乙醯酶和PARP的輔因子，NMN已經在動物模型中作為潛在的神經保護和抗衰老劑而被研究。膳食補充劑公司積極推銷NMN產品，宣傳這些好處。日本東京新宿慶應義塾大學醫學院最近的一項人體研究表明，不超過500毫克的NMN劑量對男性是安全的。

菸醯胺核苷(NR)激酶對NR和NMN的外源性利用至關重要。當外源性給藥時，NMN必須轉化為NR才能進入細胞並被重新磷酸化回NMN。NR和NMN都易受CD38環ADP核糖水解酶的胞外降解，而CD38酶可被CD38- in -78c.等化合物抑制。

話說最近幾年，一些人開始說人類在未來可以治癒老化、逆轉老化，像是圖中的這位仁兄Aubrey de Grey，他宣稱「老化現象只不過是一種疾病，一種可治癒的疾病。人類主要以七種型態老化；他說，這些全都可以避免。」

Aubrey de Grey聲稱，人類之所以會老化，是以下七個原因造成的，以及這些原因的解決方案：

一、細胞喪失─這可以透過使用幹細胞補充損失的細胞對治

二、癡迷於自我複製的細胞─這可以透過控制端粒來對治

三、拒絕死亡的細胞─這可以透過使用自殺基因等將之移除對治，學界近來發現的Senolytic也有促進拒絕死亡的老化細胞死亡的效果

四、粒線體突變─這可以透過使用備份基因等來對治

五、細胞內廢物堆積─這可以使用外來酵素將這些廢物移除的作法來對治

六、細胞外廢物堆積─這可以透過利用免疫系統將這些廢物移除的做法來對治

七、細胞外基質─這可以透過利用打斷交叉鏈接的藥物等修復細胞外基質的做法來對治

不知道各位島民對此的看法是怎樣的？

2016-11-24 11:25聯合新聞網 文／吳貞瑩

長生不老之術真的有機會實現嗎？研究再生醫學的劍橋學者Aubrey de Grey艾伯得桂提出人類就像一台機器，只要全面維護就可能延長使用壽命，用再生醫學換句話說，在新陳代謝產生的廢物還沒累積成疾，就以基因修護，這台機器就可能用到百年以上。他預測，20-30年內，人類已經可以控制老化問題。

Aubrey de Grey艾伯得桂是何許人也？他的大膽言論在醫療學術界引發諸多的討論。艾伯得桂曾在Ted演說中說明人類為何能活1000歲，科技界包括PayPal共同創辦人Peter Thiel、推廣「壽命逃脫速度」（longevity escape velocity）的David Gobel，對艾伯得桂的回春想像挹注超過350萬美金，共同成立非營利組織馬瑪土撒拉基金會（Methuselah Foundation），研究長壽機制。

艾伯得桂應台北榮總高齡醫學中心之邀，23日首次來台參加「長壽與健康老化國際研討會」。針對人類老化問題，他表示，數百年前，人類大量因感染疾病而死亡，現在醫療界以及公衛策略對抗老化所引發的疾病，仍然以傳統對抗感染疾病來看待，這是註定失敗的。

有別於傳統觀念，艾伯得桂認為，老化是物理性現象，假如以人比喻為機器（Body Machine），機器零件在操作過程中會有損害，每台機器都有一定的忍受量，一旦損害超過了限量，就會造成疾病。而生命體是一個新陳代謝，他形容新陳代謝相當複雜，猶如義大利麵揪在一團，交互影響，在人類出生前，損害就開始了，因此要對抗老化疾病，必須從減緩新陳代謝造成的損害著手，並且應該從中年就開始維修。

艾伯得桂多次在公開場合提到，新陳代謝對人體造成的損害可分為七類，例如針對細胞損害型，幹細胞治療便是其一方式，將幹細胞置入體內，讓預設程式（preprogram)，修護特定的疾病，例如帕金森氏症。

不過艾伯得桂的再生醫學理論，他坦承在10幾年前總會認為是怪異言論，飽受批評。也有學者認為，長壽所帶來的副作用，例如人口過剩、長壽是否等於健康老化等，都備受挑戰。

參與同場研討會的歐盟老年醫學會前理事長Jean-Pierre Michel認為，從中年開始就應該全面檢視自己。他表示，老化有百分之25來自基因的決定，但有百分之75是可以靠後天改變，例如健康飲食、運動、教育、社會文化等．健康老化不只是沒有疾病，而是維持、發展身體與心理的功能。

他建議，根據國際多項大型研究歸納，從中年開始保持健康飲食、運動、不抽菸、足夠的社交行為，例如有限制的飲酒，以及保護眼睛、耳朵、嗅覺的感知能力，有助於健康老化。

台北榮總高齡醫學中心主任陳亮恭指出，當長壽已經變成人類的共通現象時，人文的思考更形重要，可以避免人類歷史上曾犯過的錯誤。舉例，工業革命後產生社會不平等的動盪現象，近年來資訊與生物科技大幅進步，掀起另一波社會不平等，但西歐、北歐透過社會體制與人民的素養，維持社會穩定與公平，非洲反而是社會不平等現象最嚴重的區域。

此外，對於長壽延伸的安樂死話題，陳亮恭表示，歐洲選擇安樂死的末期病患愈來愈多，政府與社會也開始思考將安樂死的可能性向前延伸，儘管安樂死尚未發生在亞洲國家，但他提醒，所有人應該準備當個「長壽」人，如何讓人生充滿光彩反而是一大挑戰。

延伸閱讀：Aubrey de Grey 著作Ending aging

Ted演說

https://www.ted.com/talks/aubrey_de_grey_says_we_can_avoid_aging/transcript?language=zh-tw

原文連結：https://health.udn.com/health/story/8118/2126481