綜合學術討論

這次暴亂的原因說穿了其實很簡單，就是左膠禍世，馬克龍總統強推燃油加稅用來補貼綠能，讓原本就已經不合理偏高的法國油價暴漲，農民的耕作和運輸成本大增引爆這次的動亂，還引出了法國脫歐的呼聲

目前所謂的資本主義，是人類幾千年來社會演化產生的經濟體制也是唯一可行的經濟體制，没有其它； 但是從馬克思之後產生的社會主義邪思，卻憑空幻想出一套架空式的經濟體制，也就是所謂的社會主義經濟體制或者左派經濟體制

它不是一種可行的經濟體，而是少數人用來掠奪社會資源、抓取政治權力的手段，它不但無益經濟反而有害； 再重複一次，社會主義不是一種經濟體制而是抓取政治權力控制人民百姓的手段， 野心家和投機者看出這個工具 的潛在能力200年來不斷利用它為己謀利， 結果就是在20世紀造成上億人的死亡以及無法估計的經濟損失

馬克龍只是新世代的列寧、卡斯楚、毛澤東罷了，剝削農民的利潤補貼綠能財團，現在法國政府己派兵鎮壓，目前黃背心已擴散全歐並轉變成反全球化反開放國界運動，還看不出會怎麼收場

人類必須在21世紀結束之前消滅社會主義這個思想上的癌症， 並且把所有左派比照納粹處理，否則我們看不到22世紀的文明

為甚麼用Giemsa Staining去測試瘧疾？
Negative result in Giemsa staining 反映了甚麼？
為甚麼用thick blood film而非thin blood film? 兩者有何分別？

人權：生存權，行為權，財產權

這三樣是最高階或第一階的權利，它們甚至無法用法律規範，法律只能在有人這三者受到其它個體、組織、甚至政府侵犯時，無條件出面保護或由當事人自力保衛

這三項權利超越年齡、性別、國籍、種族，也就是說只要任何人進入到這個社會裡不論非法合法，他的這三項權利必須獲得跟此社會其他個體相同的保護

人權是所有權利的基礎，沒有這三樣人權其它權利都無從建立也沒有意義，最重要是，人權不能被任何含憲法在內的法律加以規範或賦予，只要能被法律賦予的就能被法律取走，這點只要看美國憲法就知道了，這三項權利在美憲裡隻字未提，不是因為它們不重要，而是它們重要到憲法都沒有資格賦予或規範，只有上帝才能

民權：言論自由、信仰自由、集會結社、遊行請願

這四項權利是第二階的權利，它的重點在於約束政府、它是人民對政府的約制權，也就是我們會載入憲法裡的基本權利，是用來約束政府的，因為這四項權利是其它個體無法剝奪的，只有政府才能威脅這四項權利所以才會載入憲法

我們有一種錯誤認知就是，憲法是政府用來保障人民的，這大錯特錯，憲法是人民用來約束政府的；而這四項民權只要是有正常認知的行為能力者都可以行使，但是外國人是否可以在本國集會結社和遊行請願就不一定了，畢竟所有權利者指的都是同一個社會的個體，外來者不一定可以行使

公民權：婚姻、選舉、開車、訴訟、繼承等等，受刑法民法及各項法規規範或賦予的法定權益

這是第三階權利，它的特色是有資格限制，像婚姻在台灣是男滿十八歲、女滿十六歲及一男一女，投票要滿十八或廿歲，被選舉者要滿一定年齡如總統要本國出生及滿四十歲，開車要滿十八歲，訴訟必須是利害關係人；繼承就更多了，像原本只限男性的婚生後代才有繼承權，後來是男女平等的婚生子女，現在連領養或非婚生子女都有繼承權

這個階層的權利沒有對錯好壞之分，資格限定是依當時社會背景制訂可隨也必須隨時代改變而修改

而這種分類是有原因，從上述來看越高階的權利資格限制越少，越低階的權利限制就越多，因為把所有權利都取消限制，那三歲小孩可以開車，高中生可以選總統，那就天下大亂無法管理；反過來也一樣，能不能活或者活多久可以由旁人決定，這還得了

這跟同婚有什麼關係？同婚按上述說明只是受民法規範的第三階公民權，只要把民法中婚姻限定一男一女改成，一男一女、兩男、兩女，以及繼承法裡也跟著作相對修正即可，是一件再簡單不過的行政程序而已

但是，由於這件事已被炒作上綱到第一階的人權，成了政治問題，不但於事無補反而可能落實了護家盟之類組織的口實，因為照上述說明，人權是法律不得規範只能保護的原則，若婚姻成了人權代表它沒有任何資格限制，只要有人想結婚法律就必須保障，那童婚、重婚、甚至血親結婚都沒有限制了

由於政治正確和爭奪舞台的關係，一件很簡單的事弄得不可開交，挺同反同雙方都提不出或有意不提出合理合法的論述去說服大眾支持，而根據人類的社會慣性在沒有特別利益或理解的情況下，人是不會去主動作出改變的，而同婚很遺憾對多數人都沒好處，當你提不出利益或論述只能依賴別人的善意來獲取支持時，不能期待有太好的結果

每一種社會制度，總是存在一個特有的社會邏輯
比方說封建國家：封臣的封臣不是我的封臣
又比方說王朝國家：朕即國家

現代社會存在著兩種最常見的社會制度，自由資本主義與國家資本主義
自有資本主義主張私有資本，而國家資本主義則針鋒相對地主張國有資本

這兩種社會邏輯，可以歸納為：如果個人/國家擁有資本，就能讓整個社會balabala...(「所有制決定論」)
這兩種社會邏輯，其實只是主體 個人/國家不同，就邏輯本身而言是相同的

從哲學來說，個人無法否定國家，國家也無法否定個人，「所有制決定論」這個邏輯也不可能自己否定自己
所以，自由資本主義與國家資本主義，應當視為同一代社會制度
自由資本主義無法取代國家資本主義，國家資本主義也無法取代自由資本主義
它們只會被一種新制度所取代，
到那時，也是「所有制決定論」這個社會邏輯的終結。

我覺得基因改造是人類必然的過程 以前人種也是又弱又矮
現在吃了一堆基因改造變得又強又壯
基因改造是為了讓人類整體更好過程當然必有犧牲一堆假掰人總是為人權怎樣怎樣其實只是在害怕恐懼而已

首先是「戰爭」和「環保」，算是地球上所有人類共通的問題
兩者都關係到人類的存亡，更關係到地球的存亡
其實不管世界哪個國家，民間都有一定的反戰風潮和環保活動
影視作品和文學中探討環保和反戰的議題也是如數家珍
不過地球上的各國政府都再耍花樣就是了

可是，關於一些不至於影響人類的存亡、不會影響地球的問題，卻是自古以來、觀念世代所累積傳承下來的社會價值觀，搞到很多都根深蒂固、人心難解
例如印度的種姓制度就是個例子，我們作為華人的文化背景可能無法理解，但對印度人來說這是世代累積下來的嚴重內部社會問題
還有就是最近在台灣吵的沸沸揚揚的同婚議題，每個國家都有不同的處理政策，有很多歐美和拉美國家已經通過，然而在很多中東和非洲國家同性戀就是被判刑更別說結婚了

事情的嚴重性和影響範圍有差，受到的關住程度和解決方法就會有非常大的差異呢？
難到社會價值觀造成的問題真的有比戰爭和環保更難解決嗎？

歐盟成員國必須要準備，將國家主權上交到布魯塞爾
法國，把聯合國常任理事席位交出來
(我任期結束以後去布魯塞爾)

之前嘴砲同婚
嘴砲到最後支持同婚的人都會這麼說
時代已經變了，同婚是社會共識
說穿了就是用同婚是先進是未來的政治正確綁架其它人的認同
這次公投是不是打爆這些人的臉？

真的包括大法官釋憲也是從這裡來
同婚是人權是是社會共識

一切一切論述都建立在政治正確上
而面對政治正確我想大多數人都會選擇閉嘴

就像最近的異世界轉生動畫
冒險者去討伐哥布林，女神官質問隊上這樣的裝備真的大丈夫？
卻被打槍一句政治正確，現在不衝進去救裡面的人質就晚了...
於是女神官只好閉嘴
然後進去就全滅了，女魔法師跟男劍士犬死，女格鬥家還被強姦

話說老舉著政治正確大旗的族群，真的有想跟社會大眾好好討論問題嗎？

基本少對這類消息一直是持大問號
光動員台商回鄉投票這就算影響?
還有暗地裡支持特定媒體支持特定候選人
以及在網路上散播不利親美日政黨的消息(這點是很懷疑)
就這次高雄的結果仍然是民怨爆發的結果
若是中國暗地裡的影響基本上有什麼數據可以證明嗎??

問了一些說經濟很差、台股長期萬點以上、基本薪資和時薪雙漲都無感的人，究竟怎麼樣才算經濟好。有一個說他是芳療師，他的客戶都是辛苦的勞工跟農民等基層。

基層去得起芳療還經濟差？辛苦與否和經濟好壞的關聯又在哪？

我說股市漲跌GDP成長率你沒感覺沒關係，薪水要多少、營收要多少、要能一年出國幾次，這些「有感」的指標列出來，結果追問好幾次都被無視。

是因為教戰守則裡沒有這條，怕擅自回答之後跳票被打臉嗎？還是這些人就如我說的，有種窮叫網軍說你很窮。