綜合學術討論

這四年的美國
種族主義復然KKK白人至上主義者囂張跋扈
警察肆無忌憚對泥擱騾開鎗
美國社會內部極度撕裂對立
新冠病毒防疫徹底失敗造成數十萬美國人死亡
這些都TRUMP留給美國受用不盡的寶藏
TRUMP主義的力道是否還能在美國社會持續下去
如果說美國還會繼續爛下去那誰當總統就並非重點了吧

在涼山，只要是手裏拿著手機的人，隨時都有可能突然唱首山歌，經常能見到打工的彜族小夥子，蹲在馬路邊用微信跟姑娘傳情。

過去山歌只能在山谷裏回蕩，科技發展讓唱山歌的形式發生了變化，如今已經是賽博山歌的時代。
如果你走到火把廣場，會見到幾組席地而坐的彜族男女，人手一部手機，對著手機唱山歌。

初次到這的外地遊客往往會被這種場景震懾，此起彼伏的曲調會讓人以為誤入了養雞場，只有在對歌的間隙你才有機會從他們口中得到答案：現在流行微信群內對歌。

以前是這座山頭和那座山頭對山歌，現在是你坐在公交車裏我坐在家裏用微信對山歌。
據說一個彜族小夥，如果沒有加上四五個山歌微信群，很可能連對象都找不著。
哪怕在公共廁所裏隔壁都可能有人給你的這趟旅程配上BGM，真正體會到什麽是屬于人民的藝術。

家裏的大人微信裏要是沒幾個山歌群，證明是不會唱彜歌的，有的人可以對著手機你一句我一句唱到天亮。
七十幾歲的老太太，用微信的兩大目的，第一是問孫子什麽時候結婚，第二就是唱山歌。

“外婆七十多歲人了，大字不識一個，學會玩手機之後天天對著手機唱山歌，進各種山歌群，她說我姨媽和姨爹就是在山歌微信群裏認識的。”
山歌群裏自然是以歌會友，在這裏沒有什麽是不能用山歌表達的。

這可能是少有與文化水平無關的創作領域了，群裏都是真感情，創作才能靠即興，不識字的老大哥也能輕松整出一套雙押來。
一位成都的Rapper朋友，曾在山歌群裏找到了自己新歌的靈感。面對那種史詩級的押韻時，他覺得自己就像個小學生。

“之前有親戚發現了一個打著宗教旗號行騙的群，自從把我媽和她的姐妹們拉進去，兩天就把那個群唱解散了。”
“群裏的人還不時將本地的山水風光，農家趣事，甚至家中的小寶寶，家中所吃的飯菜，自家養雞鴨豬狗等等圖片傳上來，與大家共享。”
“出門在外，有時心裏難免會難受，唱一唱，不愉快的事就忘了。”

並不是誰都可以在山歌群裏遊刃有余，這裏不僅需要歌唱技巧，還需要懂得如何運用勇氣，以及有大量的民間采風沈澱。
在漂流瓶還沒下架的年代，他們以此將山歌傳遞給遠方的陌生人，不太自信的歌者會在深夜偷偷用漂流瓶鍛煉歌喉。

很難說清他們對山歌的熱愛程度，據說有人為了在群裏贏得尊重，曾在一周之內硬啃了收錄三萬首山歌的教材，絕對比你考研的時候刻苦。

​山歌原教旨主義者從來不會厭煩60秒的超長語音，在他們心裏，這將是快樂的開始。
要是你幾天沒來唱上幾首，熱情的群友們就會提醒你，先別管生活是不是苦悶，有困難大家幫，現在該唱山歌了。
畢竟只要唱一上午，可能一天的飯錢都賺回來了。

為了讓自己的歌聲産生雙倍傳播的效果，王家財特地多買了一部手機，每次唱山歌時，一手拿一部手機同時摁下微信語音，將自己的歌聲丟進兩個微信群裏。

群多了不想唱了，或者忙不過來的時候，就用一個手機把另一個手機微信群裏唱過的或者別人唱的錄下來，發到群裏，一樣搶紅包。

經常有人認為傳統會不斷被快消時代所忽略，但在這裏你可以發現，早就有人向時代展開反擊。
只有六十秒的微信語音，被他們這樣你來我往，越過灰色的城市，萬水千山。
信息交互的碎片化反而讓山歌這種藝術形式有了新的載體。

正如他們在微信群裏唱的“今晚群裏唱山歌，要謝網絡和衛星，五湖四海來相遇，沒有衛星不得行。”

提起涼山，許多人的第一印象是沒有水泥路，雞鴨牛屎遍地，一到晚上就斷電。但今天，大涼山這片土地，正在顛覆你對它的想象。
在十一前，一場直播音樂會攪動了全國的山歌微信群，對這些山歌愛好者來說不亞于看了一場伍德斯托克的Live。

9月29日晚上，大涼山的音樂人和山歌好手們開了一場雲上音樂會，通過各大直播平台，把大涼山的聲音傳遞到更遠的地方，至少有176萬人在這跟著彜族音樂pogo。
（這場音樂會還登上了北京王府井百貨的大屏幕）

就像在微信群裏對唱山歌的彜族小夥和姑娘，你很難說是互聯網改變了他們，還是他們賦予互聯網新的人文意義。

傳統民族文化和現代科技在大涼山産生了化學反應，科技讓根植于土地的音樂與文化煥發新的生命。
看到穿著彜族傳統服飾的小畢摩樂隊出場，就像黑色的彜族武士操起西方的樂器，閃耀著搖滾明星的光芒。
傳統需要的並不是被放在博物館裏，而是需要更多被發現的機會。

其實仔細想想，市面上的主流創作對外星生物的描寫大多讓我感到無言，不是把外星生物塑造成地球的假想敵、侵略者或是人類的救星、英雄，要不然就是藉由外星生物的名義來諷刺人類的劣根性(環境破壞、戰爭侵略、族群仇恨、種族歧視...)，或者是因為商業考量就很理所當然讓外星生物跟人類開戰了...
反之市面上能看到在"真正將外星生物的即視感"給忠實呈現出來的作品實在少之又少，能舉例的大概就是AlienPlanet、2001太空漫遊、異星智慧、Primitive、魔法少女小圓還有接觸未來符合這樣的條件而已
不知道是不是我們身為地球上的人類因為環境的局限而無法開闊視野，是不是要等到外星生物被證實存在，或是大眾主流市場的風向有所轉變才會有改變的趨勢？

假設
一個大學生完成學業
就學貸款50萬台幣
隔年發生重大事件導致台幣貶值
一罐10元麥香紅茶要10000元
所有一般行業薪水，一個月22k變成2200k
只是帳面上數字變大了

就學貸款的50萬，一樣會乘以倍數嗎？
各國發生貨幣貶值的情況
自身背負的債務會變得無意義嗎？

之所以有這個疑問
是因為有人說儲蓄險
存的是又少又死的
要是10年20年後，貨幣貶值
存到期的錢變得沒意義

那負債呢？

很多學說提出人死後，根據某些因素(不同思想/宗教,各有不同)
可以升上更高的維度

假設我們的維度是第3維度,升上去就是第4維度
第4維度看第3維度, 就好比我們第3維度看第2維度一樣
邏輯想想...
我們的"創作"造就第2維度:
第4維度的"創作"造就第3維度

而人死後可以升維度話,
那我們的"創作"不就可以從第2維度升上我們的第3維度??
我們越是"創作"，第2維度的人口會越多 , 所以能升上來第3維度的人會越來越多
加上第4維度也會"創作", 我們維度的人會增加更多更多

如果靈魂數量是固定的(就神的一口氣)
以上就能說通為什麼我們維度的靈魂可以不斷增加
每一本聖本的故事是第2維度世界, 複印出來的聖本又被人觀測後,就成為新的平均世界
又多了一口神的氣,又多了一個靈魂,又多了一個生命

我剛打完手槍，就發現了世界真理了

看完影集異星災變一季之後

我產生強大好奇心
有沒有可能產生出一種相信有神
但是卻不相信有「宗教」這樣的文明？


這種可能性是可以被肯定的嗎？


我說的更具體一點好了
也就是這個文明一直都有人相信有更高層次的知能生命體存在
可是在他們的歷史演進過程當中
只要有人試圖用目前我們地球上已知的宗教形式去解讀， 結局都是不了了之

像Nerv本部那樣算嗎？可是這樣好像又只是單純的科幻災難片
這一來就又面對一個問題，裡面的人物角色他們相信有神嗎？

很多西方人會表示中國人的信仰其實是無神論
我認為關鍵是在於中國的神明
並不等同於造物主

所謂的學習本來跟食衣住行一樣是順其自然的行為，當然我們要小孩子接受義務教育如同要求小孩子"什麼都吃才健康"、"衣服這樣穿才衛生"、"尊受交通規則"是差不多的，只不過我們對於食衣住行的基本要求是以健康和便利為重，也就是重質不重量，但我們傳統社會的老害常看不慣年輕人的學習過程而說些刺耳的話，總是認為學習就是要有效率、不間段吸收知識，或中規中矩地接受填鴨式教育才是對的，反正就是重量不重質的感覺
回到食衣住行的部分，人一生不可能世界上任何一樣東西都吃到、任何一種衣服都穿過、任何一種房子都住過、任何一種交通工具都開過，知識也是如此，每個人的興趣和知識領域本來就都不同，結果很多老害總覺得學對課業和出社會沒幫助的學習根本不是學習，想起以前學校裡唐詩三百首、書法還是論語等都是必須默寫、背誦的，成績達不到標準還換責罵和處罰，即使有學生表示反對或反抗還被長輩嚴厲糾爭，說穿了這只是愚昧的思想綁架而已，根本做不到因材施教
我是認為這種學習方式會讓孩子無法找到自己的興趣嗜好，甚至沒辦法用多元的角度去看待事情，比如"歷史"這個概念本來就很廣泛，然而在課本的"歷史"往往都以國家的政權交替和興盛衰亡為重，更別提因為考慮到國家政府的利益而刻意強調或忽視一些內容，總之就是非常不客觀的觀念強加在學生身上，讓孩子失去用理性或邏輯思考事情的能力
其實不管論語也好歷史也罷，先人的理念本來就不像法律那樣要人們一定要有義務遵守，任何偉人提倡的理念和價值觀都是時代條件產生的，可是我們的傳統社會對於學習的定義卻比生活中的食衣住行還要嚴格許多、要求也一堆，請問為何會這樣子？

假設我是個在1950年的莫斯科鐵廠工人
我大抵上會有個怎麼樣的生活呢?
還有
蘇聯時代的色情刊物又是怎樣的?

https://hk.epochtimes.com/news/2020-09-13/87572214
多國科研人員聯合論文 武漢肺炎來自外太空隕石

看到阿米爾罕的電影就覺得，大眾對心理障礙人士的關注往往少於他們對於身體殘障、次文化、性少數者等少數族群的關注
畢竟在大眾作品中那些能力、社交、思考方式上有種種缺陷的人，往往會將角色的問題推給懶惰、自私、白目之類的態度(大雄、小丸子就是被放大這點)，而往往沒考慮角色是否有自閉症、憂鬱症或是學習障礙等這樣的心理缺陷
我是覺得自閉症、憂鬱症和學習障礙等特性的人士可以多出現在影視中讓大眾理解，但目前為止除非是有刻意探討相關議題的作品外，大眾取向的作品根本不會出現這種有心障的人(就算有也會讓大眾誤解心障=病態罪犯的刻板印象)
就像以前大眾媒體對於LGBT常會有批評和調侃的態度，直到LGBT團體越來越高漲後，他們的委屈才開始受到大眾包容和關切，尤其在歐美國家更達到高峰，除了同婚合法(台灣也跟著學)連主流媒體(像兒童節目)也開始正視LGBT的存在，而影視中出現對LGBT不友善的情節也一定受到衛道人士譴責
再來說，刻意在大眾作品安排心障可能會被認為是偏激SJW的幫兇，現在會有這麼多人抨擊SJW並不是真的關懷弱勢而是太多SJW透過關懷弱勢偷渡觀念，反而讓弱勢族群的議題被模糊化，所以透過媒體讓大眾知道心障者的存在是否妥當呢？