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85 KB吃狗肉最多的省 名稱: 無名氏 [18/06/27(三)20:48 ID:TgeaBPp2] No.188735  +   [回應]
浪潮工作室 汪磊

「狗狗那麽可愛,怎麽能吃它」!可偏偏有個地方每年這時候都要頂著罵聲吃狗肉,這地方就是玉林。但說實話,只要是來源合法的狗,吃不吃無所謂,都是正常的個人權利。
但因為玉林狗肉節的高調,廣西人逐漸被貼上了愛吃狗肉的標簽。不過廣西人肯定不是國內愛吃狗肉的一支獨苗,說起吃狗肉不少地方的人都有自己的心得,只是他們沒有像玉林人這樣抛頭露面。
在這些吃狗肉的人之中,到底哪裏人最愛吃狗肉?為什麽有的地方有吃狗肉的習俗?現在的狗肉,吃起來安全嗎?

哪裏人最愛吃狗肉
判斷一個地方的人愛不愛吃狗肉,最直觀的方式就是看看他們那裏有多少狗肉館。
對大部分人來說,相比買狗肉回來自己烹饪,下館子吃狗肉是更為常見的選擇。所以一個地區狗肉館的數量,基本可以反映這裏的人對狗肉的熱情程度。
在百度地圖上搜索「狗肉」這個關鍵詞,搜到的絕大多數都是各類狗肉館。全國範圍內,得到結果最多的地區是東三省。
其中,遼甯有1024條結果,黑龍江省有1626條結果。吉林省的數據最為誇張,單單是長春市就有800多條結果,總的結果數更是超過了2000條。
就像粽子有鹹甜之爭一樣,吃狗肉這件事也分南北兩派。北派的主力是東三省,而南方的主力就是兩廣地區。廣西有超過1200家狗肉館,廣東也有超過1000家。雖然在數量上比不過東三省,但是兩廣地區仍然占據了南方的頭兩名。

相比狗肉館的總數,人均狗肉館數量更為重要。不過在這個方面,東三省依然領先。廣東人口過億,整個東三省人口加起來還沒廣東多,可廣東的狗肉館總數不到東北的四分之一。廣西的人均數量也僅僅超過了遼甯。
這麽看來,似乎東北就是中國最愛吃狗肉的地區了。不過且慢。狗肉館多,並不能代表狗肉賣得多,賣得好。要想找出哪裏人最愛吃狗肉,需要更直接的數據。什麽類型的數據呢?
答案就是狗肉的消費量。有數據顯示,在中國,有65%的狗肉都端上了廣東和廣西兩地的餐桌。按照這個數據,就算其他的狗肉都流向東三省,也無法撼動兩廣地區在狗肉消費上的統治地位。
另外,兩廣地區不僅現在吃狗肉吃得多,曆史上的食狗習俗也是出了名的。東北人大範圍的吃狗肉,其實就是這幾十年的事。而嶺南人民對狗肉的熱愛,曆史就要久遠很多。相比之下,說兩廣地區的人最愛吃狗肉,確實更合適。
狗肉館能夠火爆東北,離不開朝鮮族的貢獻。
朝鮮族一直很看重飲食文化的傳承。改革開放之後,這種堅持終于有了用武之地。八十年代在吉林延邊首府延吉市,朝鮮族飯館迅速興起,從不到100家到2000多家。狗肉湯作為一道名菜也經常出現在菜單上。

八十年代末期,農村朝鮮族人開始流入城市。他們從事餐飲行業的比例是全國水平的兩倍,在他們的影響下狗肉在東北逐漸火爆。
和東北不同,曆史上關于嶺南地區吃狗的記載很多。廣州口岸的食狗習俗,對所有的來華外國人來說都是個下馬威,他們大多會記錄並評論這種風俗。
清代旅居中國的英國人唐甯,就是衆多記錄者之一。他記錄在廣州的貓狗市場,小販把貓狗放在籃子裏叫賣。不僅是城市裏,在周圍所有鄉村都容易見到身背棍棒的屠狗人。
從這些記載裏看來,曆史上嶺南的食狗風俗一直都很興盛。到底為什麽他們會一直跟狗過不去呢?

吃狗肉,為了肚子不要面子
吃狗肉,無論從效率上看還是道德上看,似乎都不是一個好的選擇。狗比起那些肉用家畜,肉要少很多。而且隋唐之後的中國古代,吃狗肉也逐漸被看做不體面的行為。那麽為什麽兩廣地區的人們還是放不下狗肉呢?
其實吃狗肉是一種無奈的選擇。現在每天都在談論減肥的我們,吃著高蛋白增肌餐,可能不會意識到營養缺乏有多糟糕。可那些一年也吃不上幾次肉的日子裏,蛋白質不足對每個人來說都是個實實在在的問題。
雖然人從植物裏也可以獲得人體需要的營養,但是要攝取人體所需要的蛋白質,要吃很多種植物才行。相比之下,肉食作為一種簡便的蛋白質補充方式,對人來說幾乎是不可或缺的。如果吃不到豬牛羊這些「好」肉,人們就會找一些「邊緣」的肉來代替,狗肉就是其中一種。
明清時期,兩廣地區的肉食主要來自禽類和豬,很少有牛羊肉。甚至在今天,兩廣地區還在延續這種肉食結構。從統計數據上看,現在兩廣地區無論是牛羊肉的産量還是消費量都很少,和其他省份比起來基本是倒數。

牛羊這種反刍動物主要靠吃草長大,不和人搶食,同時還能産奶,本來是很好的選擇。但是清代兩廣地區人口的暴增,廣東人口超過了2000萬人。廣西雖然沒有那麽多人口,但是地狹人稠,人均耕地一直只有全國人均水平的三分之二左右。
為了養活這麽多人,廣東農村的山上都開墾了梯田。放牛牧羊基本上是別想了,尤其是只提供肉不幹活的羊,對于農民來說性價比非常低。

牛羊不好養,豬在人口壓力下也暴露了它們的缺陷。按照人類學家馬文•哈裏斯的說法,豬雖然是雜食動物,但是它們的營養需求和人類過于近似,會與人爭食。
盡管餵豬吃草,甚至像豬堅強那樣吃炭,它也能活下來。但是想讓豬胖起來,得餵小麥、土豆以及黃豆這種人也會吃的食物。在養活人都困難的情況下,養豬的規模始終沒法擴大。既然肉不多,就只能省著吃,普通人每年的指望就是過年節慶吃一點肉。
本來嶺南地區靠海,還能多少得到一些漁業的補充。偏偏在清代,台灣局勢也不穩定。雍正皇帝為了安全考慮,把衆多沿海漁民遷回了內陸。為了安置他們,還鼓勵他們繼續開墾土地。這給華南地區本來就緊張的人地關系,更添了一把火。

沒有牛羊,缺少豬雞,「不樣打漁」。想多吃點肉,華南人民只能來點野路子了。首當其衝的就是狗。因為狗不需要花精力照顧。隨便吃點什麽都能長大,肉也不難吃。這個食譜還一直向下拓展,從狗到貓到鼠一直到蛇蟲。
這並不意味著他們不文明,實在是生計所迫。為了給吃這些東西找個理由,進補成了最好的托詞。吃狗進補,吃貓進補,吃蛇也進補。具體怎麽補衆說紛纭,總之是聲明這些東西能吃,應該吃。
當然,現在的兩廣居民,不是生活在營養不足的環境裏。狗肉的價格,比牛羊肉也不便宜多少。不過吃狗這類行為,已經套上了文化的外衣,成了一種風俗。人們不會記得最初吃這些東西的理由是什麽,只能記住冬天吃狗肉溫補,夏天吃狗肉是以毒攻毒。反正什麽時候想吃,總是能找到理由。

舌尖上的有毒狗肉
看他們吃狗肉吃得熱火朝天,不知道你有沒有想過狗肉的安全問題。亞洲動物基金曾經發布報告聲稱,國內幾近沒有任何大型肉狗養殖場。所謂大量供應的肉狗,極有可能是被盜搶和毒殺的家養動物和流浪動物。這條「黑色産業鏈」充滿了「謊言和違法」。
實際情況真的有這麽可怕嗎?毒狗犯罪現在確實非常猖獗,但是關于肉狗養殖場的問題,這份報告可能有所誇大。針對肉狗養殖場的統計顯示,全國現在肉狗飼養量已經超過130萬只,其中存欄100只以上的有800多家。
不過肉狗養殖場的産量並不能趕上消費量。從狗肉消費量和生産量上看。2016年,中國總的狗肉消費量是970萬噸,而當年的産量是380萬噸。生産量和消費量還是有很大的差距。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/27(三)20:51 ID:TgeaBPp2] No.188736  +    
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為什麽産量和消費量會出現這麽大的差距?這和狗的特性有關。養殖場集中養狗本來應該是降低成本的方式,但是群聚之後,狗一是容易打架,二是更容易傳染病(狂犬病、大瘟熱等)。
對付犬類傳染病,國內疫苗往往不夠有效,外國疫苗則是價格太貴了。無論選哪種,養殖者都要付出昂貴的代價。所以國內肉狗養殖場一直不多。
除了有一定規模的養殖場,另一種供貨渠道就是農村散養。這種狗平常最好也就是吃些剩飯,差些的就不知道會亂吃什麽了。再加上主人一般都沒有防疫的想法,這種散養的狗很可能會攜帶病菌或者感染寄生蟲。
不過就算是些病狗,應該也比毒狗來得安全。盜搶狗也是市面上狗肉的主要來源之一,用有毒或者有麻醉作用的針射擊擊狗,已經成了偷狗人的慣用手法。每年都有不少的狗死于毒針之下,盡管毒劑效力有限,但是人吃了依然容易引發疾病。

來源混亂,還不是最嚴重的問題。關鍵的問題是,吃狗肉這件事本身在中國就處于灰色地帶,這就讓相關的屠宰、檢疫等一系列規章無法出台。如果缺乏專門針對狗的檢疫規程作為依據,政府也就沒有權力去監管狗肉市場。
吃狗肉這件事為什麽會成為法律管不到的灰色地帶?這其實和動物保護組織的施加的壓力有關。中國加入了OIE(世界動物衛生組織)之後,遵循OIE的規則,不再提倡人們食用貓、犬之類的伴侶動物。

正因為如此,關于食用狗肉的屠宰和檢疫標準,中國一直沒有出台國家層面的統一法規。這使得狗肉市場變成了「黑市」。中國的狗肉食用者,以及狗肉相關行業的從業者,統統暴露在沒有法律保護的危險之中。
不過在中國,吃狗肉最大的危險還真不在狗身上。如果你正吃著狗肉,被極端動物保護者拍照上網人肉。那麽可能很快騷擾、謾罵和威脅的信息就會覆蓋你所有的社交網絡,甚至要你以死謝罪,這可比吃狗染病中毒要嚇人多了。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/28(四)00:49 ID:JGDWEZs6] No.188737 6推 +    
所以說到底就是人民生活太窮困的問題
無名氏: 最開始是貧困,後來富了也吃,那是文化 (AjtzYIVI 18/06/28 09:16)
無名氏: 不能全部都用文化兩字帶過,有些落後的習俗還是要改的 (DsE/jmws 18/06/28 20:02)
無名氏: 最後一段也提到了,政府沒辦法法制化,養狗場沒辦法形成規模經濟也不接受公開 (uytwi5bU 18/06/28 20:23)
無名氏: 落實禁絕是吃力不討好,真落實了上級也不會見得肯定功績,那地方官有動力去做? (uytwi5bU 18/06/28 20:25)
無名氏: 這恐怕只能從教育與宣傳著手,讓群眾自肅,改不了的老人就順其自然等死光 (uytwi5bU 18/06/28 20:28)
無名氏: 每年消費970萬噸,這條產業鏈已經涉及到相當多的從業者和消費者。單靠教育不可能禁止。 (KdDX4h66 18/06/28 23:25)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/29(五)04:14 ID:0gsMk//k] No.188738 1推 +    
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把你到話全部給成「雞、豬、牛、羊、魚」
也很通順耶

阿....抱歉喔
魚的已經有人講了
無名氏: 這種人最後就只有成為素食民兵這一條路 (hfrzIxFA 18/06/30 14:53)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/01(日)05:33 ID:ZVvF3MBk] No.188740 2推 +    
說得好像吃狗肉就是該死一樣。為什麼需要禁止?既然可以吃豬牛羊雞魚,為什麼不能吃狗?又不是受保護的瀕危動物。自己選擇不吃是一回事,你有什麼道德上合理的理由阻止他人吃狗肉嗎?

我看不出來除了將自己的選擇性道德觀點強壓在他人之上以外,這件事還有什麼值得說嘴的地方。
無名氏: 同意,而且明明有肉狗場,反狗肉卻老把偷寵物狗與狗肉做掛勾,這跟那些無下限動保的噁心嘴臉一模一樣 (m4QKza.s 18/07/01 10:09)
無名氏: 成本不一樣,而且沒有管控,消費者根本無法確定自己吃的是安全衛生的狗肉 (1y8M3aJs 18/07/11 12:21)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/02(一)23:52 ID:eL8cKJJo] No.188754 6推 +    
>>吃狗肉,無論從效率上看......

要說效率
吃牛也很沒效率
豬和雞好多了

但真的要效率
昆蟲才是需要最少飼料
卻能合成最多動物蛋白
還要低脂

比吃素都好
無名氏: 吃乳清蛋白最有效率了,而且蛋白質%數極高,還不快去買一桶回來灌~ (H69FPyxw 18/07/03 17:34)
無名氏: 畜牧牛養殖還是高碳排產業咧,本來就是牛肉的風味符合多數人喜好而發展至今,要講效率應該全面推動兔肉養殖 (gtZrAnHw 18/07/04 09:11)
無名氏: 兔肉在養殖效率跟口味上都很差,基本是雞肉的下位互換,不知道為啥老是有沒吃過的傢伙在講兔肉多棒 (CdeJofDQ 18/07/11 13:34)
無名氏: 另外換肉率最高的是魚類,部分種類的換肉率甚至可以接近1 (CdeJofDQ 18/07/11 13:39)
無名氏: 昆蟲的換肉率其實都要2左右,還比雞的1.8差勁 (CdeJofDQ 18/07/11 13:40)
無名氏: 目前畜牧業裡面水產和禽類佔最大宗絕對不是偶然,兔子昆蟲這類宅宅看一下網路文章就以為很棒的玩意還是洗洗 (CdeJofDQ 18/07/11 13:44)

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147 KB唯物論解釋輪迴 名稱: 無名氏 [18/06/27(三)11:02 ID:0seaIulU] No.188732 3推 +   [回應]
如圖

請問這種觀點有哪些理論研究?
無名氏: 第一句話就有問題 意識的定義中包含意識本身 這叫循環論證 (SHCUnGPA 18/06/28 08:15)
無名氏: 樓上知道名詞、形容詞的分別嗎? (MIRir5p6 18/06/30 11:15)
無名氏: 樓上知道一個詞的名詞和其形容詞在意義上是同源的嗎? (uA4KhAZg 18/07/12 12:16)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/27(三)18:00 ID:kWkTiCr6] No.188733  +    
 檔名:1530093618946.png-(430 KB, 1024x768) [以預覽圖顯示] 430 KB
不就是永劫回歸嗎
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/27(三)18:08 ID:Zap4l5yk] No.188734 2推 +    
唯物論裡根本就沒有靈魂
當然也不可能會有什麼輪迴
會在唯物論裡扯輪迴的都是教徒自作多情而已

你這張圖的說法就像是說
我的電腦螢幕上顯示了與你的螢幕相同的畫面
所以我的螢幕就是你的螢幕的輪迴
這顯然沒有意義
無名氏: 唯物論裡或許沒有靈魂,但至少有「暗物質」、「暗能量」、「假想粒子」之類的存在吧? (CC743dhY 18/06/30 13:49)
無名氏: 「靈魂」的說法,或許是舊時代對目前唯物論還無法解釋事物的統稱,全面否定實在不科學啊 (CC743dhY 18/06/30 13:53)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/01(日)01:28 ID:/SYya75.] No.188739 4推 +    
>>唯物論裡或許沒有靈魂,但至少有「暗物質」、「暗能量」、「假想粒子」之類的存在吧?
>>「靈魂」的說法,或許是舊時代對目前唯物論還無法解釋事物的統稱,全面否定實在不科學啊
科學/唯物論無法解釋、無法證偽的東西有無限多個
我們沒有那種美國時間一個個陪你去驗證、去討論
你要討論,就先找出一點最基本、最底限的正面證據
否則我們一概視為教徒的妄想,不值得花時間討論

路邊一個神經病走過來
跟你說他會用龜派氣功波,昨天才剛把月亮轟掉
你會想花精神去驗證這個假說嗎?
正常人應該都是直接走掉笑笑就好吧

暗物質之類的東西都是我們在物質世界有確實觀測到相關現象後才提出來的假說
也因此才具有討論價值
靈魂在唯物論世界觀裡就是教徒的瘋言瘋語,沒有任何現實存在的現象可以輔助證明這套理論
也許他確實存在,就像路邊的神經病也有可能確實會用龜派氣功波一樣
但現階段我們沒看到任何證據,那在我們的世界觀裡就暫時當作不存在
無名氏: 如果科學家都跟你一樣 科學就不會有進展了 (9/KRrCdE 18/07/04 11:38)
無名氏: 真是因為大部分的科學家都跟他說的一樣,我們才有進展。否則所有的人整天就在吵白痴和神棍幻想出來的東西了 (Ti8OGa1o 18/07/05 13:15)
無名氏: 科學的本質就是「證偽」。證明「靈魂不存在」的說法是假的,同樣是科學活動之一 (/z/BlpPA 18/07/06 22:22)
無名氏: 科學家只會嘗試證偽具有可信度的東西,而靈魂說完全沒有可信度,所以沒有證偽的必要 (emq.AIGw 18/07/07 16:20)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/01(日)08:12 ID:hBzX72.o] No.188741 9推 +    
整張圖一個字都沒有提到「靈魂」好嗎‧‧‧?

它說的是:

1.意識是大腦運作的一部份,人並且以此認識世界。
2.而人的大腦基本結構[甚至是教育、社會系統‧‧‧等]一樣。
3.在不同時間點中,70億人口出現兩個具有相同意識的人不足為奇。

C.因此輪迴只是人類大腦意識能力的類同與反覆。[而不是宗教所宣稱的靈魂回歸]
無名氏: 那你就只是硬ˋ掰個很像的假設現象,然後取個跟宗教詞彙一樣的名字而已 (/SYya75. 18/07/01 18:39)
無名氏: 這種行為到底有什麼意義?為了讓唯物論裡面有輪迴而硬找個現象叫他輪迴? (/SYya75. 18/07/01 18:40)
無名氏: 那有什麼意義? 在實驗室可控環境中也能做出兩片完全一樣的雪花 (jGOTVYiA 18/07/01 19:11)
無名氏: 因為宇宙無窮大所以出現兩個完全一樣生物大腦的概率也接近1,所以就硬要叫他作輪迴 (jGOTVYiA 18/07/01 19:12)
無名氏: 那還真是好棒棒,這是那種「你不知道的冷知識」系列嗎,完全看不出叫要他輪迴的用意 (jGOTVYiA 18/07/01 19:13)
無名氏: 樓上兩個邏輯是不是餵野狗了? (hBzX72.o 18/07/01 19:27)
無名氏: 圖也沒有說他贊同輪迴,上面是在腦補甚麼? (hBzX72.o 18/07/01 19:30)
無名氏: 它說的是「解釋『輪迴』」,所以這裡的「輪迴」明顯就不是唯物論提出的 (hBzX72.o 18/07/01 19:31)
無名氏: 所以要先掌握圖所批判的對象,即一般所謂「輪迴」是指甚麼? (hBzX72.o 18/07/01 19:34)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/01(日)19:51 ID:hBzX72.o] No.188742 43推 +    
一般所謂的「輪迴」,
是建立在唯心論所預設的精神上面,而在宗教裡,精神意味著靈魂的存在。
其根據的現象,就是兩個體的同一性。而在宗教裡,這種現象被解釋為德性、修行‧‧‧等的滿足下,所具有的特殊現象。

但從唯物論的角度,
這種同一性不過是出於人類大腦的結構相仿,
以及外在物質世界的客觀條件一致所造成的。
因此「輪迴」不是一種獨特的情況,而是普遍的情況。

「輪迴」這個現象,只是根基於大腦運作之意識能力的反覆,而不是神祕的精神現象。
而教育者本身也是受教育的(《費巴提綱》第三點),因此同一的意識可以不斷反覆地一再出現。
這一普遍現象,即統治者(包含那些被視為高德者的宗教領袖)的意識形態。

---

沒讀過馬克思,他媽的好歹也讀讀費爾巴哈好嗎?
……
無名氏: 看到今日如此憎恨「宗教」概念之人,真不知尼采或馬克思是否會後悔自己的思想讓民眾變得更無知了? (K3G8ob66 18/07/02 20:19)
無名氏: 科學興起是因為受不住宗教(基督教)胡說八道,直接向大自然尋救答案 (WMfNZbEs 18/07/03 14:29)
無名氏: 即使沒有宗教礙事,人也仍然有求知慾仍然會向大自然㝷求答案 (WMfNZbEs 18/07/03 14:31)
無名氏: 科學並不是建基於宗教之上,相反現在仍然有不少宗教正在阻礙科學發展迷惑大眾 (WMfNZbEs 18/07/03 14:35)
無名氏: 相信當初基督教與政權合體壯大時,肯定也有不少人自稱他們代表答案 (0zGx6Mbw 18/07/03 23:27)
無名氏: 全世界各文明之中就只有基督教文明發展出科學方法 (nYR/ddJc 18/07/04 23:47)
無名氏: 而現代科學的奠基者都是虔誠的基督徒 (nYR/ddJc 18/07/04 23:49)
無名氏: 都是虔誠的基督徒-->想太多囉,像愛因斯坦就不是了,達爾文更是內心衝突到死 (Dlh0yogI 18/07/05 13:12)
無名氏: 這種說法就好像三~四十年前傑出的人都是共產黨或是國民黨一樣 (smYtl5zs 18/07/06 15:16)
無名氏: 他們傑出不是因為他們所歸依的宗教,而是他們根本沒得選擇被弄成的 (smYtl5zs 18/07/06 15:17)
有部分推文被省略。要閱讀全部推文請按下回應連結。

檔名:1529471922388.jpg-(32 KB, 310x412) [以預覽圖顯示]
32 KB「台灣媽寶家長現形記」爆世代新危機! 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)13:18 ID:Dh2dYITs] No.188692 14推 +   [回應]
https://tw.news.yahoo.com/家長到宿舍擦地板、要求提前期末考-「台灣媽寶-041332671.html

那個整天說打壓、填鴨好壞壞的老兄看一下好嗎
現在早就不是早期社會的打罵教育了
是家長過度保護影響孩子競爭力好嗎
……
無名氏: 填鴨和自主兜不攏的 (Ji31kj9Y 18/06/20 13:32)
無名氏: 擺明就逃避問題,孩子還沒開始填鴨就先被父母保護起來,怎麼怪到填鴨身上? (Dh2dYITs 18/06/20 13:42)
無名氏: 在講填鴨,父母教育就實實在在擺在那,少再拿學校教育當擋箭牌了 (Dh2dYITs 18/06/20 13:43)
無名氏: 教育一哥:不管啦,我失敗沒人緣一定是環境有問題。一定是老師偏心 (8rQ9HmzE 18/06/20 14:36)
無名氏: 文章我看完了... 所以這到底干填鴨屁事 (UHxso/6k 18/06/21 03:50)
無名氏: TMD不是所有的問題都能歸咎到填鴨教育好嗎?你們這副德行跟政治不問政策只問藍綠有什麼差別 (UHxso/6k 18/06/21 03:53)
無名氏: 就是一種獵巫。我相信神但還是受到苦難,為什麼?一定是有惡魔在搞鬼 (6ff1hsbU 18/06/21 06:02)
無名氏: (゚∀゚)你上一次看到這種新聞是甚麼時候? 沒有? 那叫個案,高潮甚麼啊 (l2gOpXHI 18/06/28 00:49)
無名氏: 恐龍家長的新聞自教改後天天都有,什麼打罵打到孩子沒創造力的新聞早被壓過去了 (rwjFMaj6 18/06/29 20:54)
無名氏: 現在還在講打罵壓抑孩童的都嘛上上上一輩的,現在孩子爸媽都不敢打罵了,何況老師 (rwjFMaj6 18/06/29 20:55)
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無標題 名稱: 無名氏 [18/06/21(四)13:55 ID:IJohhGPc] No.188698  +    
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>我相信神但還是受到苦難,為什麼?一定是有惡魔在搞鬼
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/25(一)14:54 ID:qImLhWUM] No.188709  +    
時代潮流、社會風氣是分甲乙丙丁ABCD等級或幾級分等等的。連胸罩胸圍都以CDEF等來分高低大小等級。如果是ABC罩杯的話,可能會被認為不及格,要找醫美、整形美容醫師。而DEFG等級,則擁有者很自豪,也為眾目所投注。另外,考一百分則眾望所歸,大家欽仰、羨慕;零分,則自覺無顏見同學與父老。學測指考等考試充滿了上榜落榜的悲喜。有的上建中北一或台大清大成大等,有的上校名大家還很陌生的。這種現象,事實上就是一種天堂地獄的劃分、區別、比優劣高下。不過大家心照不宣,心知肚明。沒人指責指控這是畫分天堂區地獄區。那為何獨批洪,洪是跟隨國家社會潮流走啊。

這位洪師大概想及早讓學生認識天堂地獄的分數纏鬥、等及廝殺的景況及早讓她們適應;所以就以「天堂」、「地獄」來提醒、來警惕學生。不過來得太早太突兀太刺激,讓學生與家長都受不了。所以人本逮住機會出馬要新北教育局出面修理洪師,要把她打入十八層地獄。人本與新北教育局公然干預教育自主教育獨立,製造另一種教育的天堂地獄;教育局與人本有如身在天堂,而教師恍如下地獄!

另外家長們別以為你們勝利了。你們自以為怎麼教才對才正常;百般呵護、愛護、保護;然而你們可能會搞錯,愛之適足以害之;百般呵護可能把孩子弄成一無是處,或草莓豆腐或許可口但不能常吃久吃,無法承受壓力、抵抗打擊;只能當低頭族靠爸族連月光族都當不了,成了媽寶與寶媽淚眼相對、相擁而泣。事實上這樣的寶媽虎媽才真的給兒女打造了逃不出逃不掉的地獄!

洪師確有可議:她操之太急,太跟隨社會風氣時代潮流走。不過其用心蓋良善也。寶媽們應登門向洪師道歉,謝罪,並懇求暫時不要用地獄等字眼、名稱。因為那樣會讓學生晚上做惡夢哭泣,盡管學生、小孩子老早就被父母被人本打入地獄了。看看學生墜樓新聞大家就會明白。

孔子對學生講的話,如在今天,家長可能會暴跳如雷,怒吼、叫囂不停,孔子說:阿由啊,他恐怕不得好死喔!(“若由也,不得其死然”)。又批宰我說,爛木頭、糞土牆,沒救了!然而學生與家長沒反彈叫嚷;今天的家長與人本卻嚷嚷叫叫,一副比孔子更孔子的樣子。
https://tw.news.yahoo.com/【yahoo論壇】學測指考早就劃分天堂、地獄-032051963.html
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)15:02 ID:49CptjJk] No.188727 1推 +    
阿就後現代主義
因為父權主張填鴨
所以怎麼反對父權就怎麼反對填鴨
這群人在台灣是什麼樣的團體
舉個例,主婦聯盟
就是要用愛的教育取代父權填鴨教育

講主婦聯盟你可能沒有實感,因為這個名子沒有民主進步這麼高大上,縱使他們在教育界到處掛名

這群人比較為人知的另一個口號,就是用愛發電
講用愛發電大家就比較有實感,為什麼會有世代教育危機

在二十年前,我認識的老師都會吐苦水,基本上家長都是老師的對立面,而學校都是為家長撐腰
這個家長方面的大人物就是這群團體,他們上面就是企圖投機的政客
這些"家長"也不見得有小孩在台灣的學校讀書,他們只是盲目跟風歐美來的先進女權運動反父權反傳統教育
而這樣的事情其實已經有很長的歷史,你去研究歷史,從二戰納粹德國這些女權團體就喜歡把教育界當政治表演的舞台

女權就跟傳銷一樣,世界上有什麼新奇,她們就以此作噱頭亂搞

要知道後現代主義沒有任何核心思想,他們只會抓住一個反權威拯救被權威壓迫的被害者這個故事架構
誰是權威誰是被害者隨自己喜好沒有任何標準
無名氏: 你去研究歷史,納粹黨跟共產黨都拿了很多女權的票才上台的,女權也搞過3K (49CptjJk 18/06/26 15:06)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)18:42 ID:aL1O3zuA] No.188729  +    
>>No.188727
問題是先進女權反父權反傳統教育的同時
卻忙不迭擠破頭把孩子送進更操的私立貴族學校和國際學校
反而國外普通家庭的經濟能力普遍只能把小孩送進公立學校
國外公立學校的快樂教育是劃分社會階級的機器
卻反而被崇洋媚外搞不清楚狀況的國內教育體系當成先進的指標
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)19:10 ID:o.gu/iQI] No.188730 15推 +    
>>你去研究歷史,納粹黨跟共產黨都拿了很多女權的票才上台的,女權也搞過3K (49CptjJk 18/06/26 15:06)

在鬼島,真是什麼問題都能扯到共產黨wwwwwwwwwwww
納粹和共產黨,他們主張集體主義,不靠保持一定的失業率來降低工資,
所以,每個人都是資源,每個人都要好好培養,盡量讓他們處在一個能發揮作用的位置
儘管很多人堅持自由市場才是最優,但是,無論是納粹還是共產黨,在教育上都不會偷工減料!!!

呆灣現在的問題,其實是正在從華夏文明「從平民中選拔精英」轉向西歐文明為代表的「世襲精英」,你們這些賤民只要追求小確幸就好,這個世界要靠少數精英來推動,精英不是填鴨式教育培養出來的,真正的精英,哪怕不用培養,也會自己生長出來。

但是,這樣做,真正的目的恐怕是減少對世襲者的競爭,「聰明人越少越好」。
……
無名氏: …現代義務教育何處不是思想控制? 不然就連言論自由第一的台灣不也一堆在那邊反課綱 (KmO0PT3A 18/06/27 00:08)
無名氏: 也就是說,你確定普魯士和綠教極端派 也是共產同路人了? (EVHHpnes 18/06/27 00:10)
無名氏: 又是個國民教育等於洗腦的教育一哥 (cgbXFy/U 18/06/27 00:21)
無名氏: 請準確定義洗腦 實際上人為製造信息不平等讓他人為自己服務 這種事情哪裡都存在 與什麼制度根本沒關係 (SHCUnGPA 18/06/28 08:19)
無名氏: 所謂自由西方社會 這幫人不過是從政府換成了資本和媒體而已 (SHCUnGPA 18/06/28 08:21)
無名氏: 你去跟那些反課綱的人說啊,他們這批人可巴不得改掉現在一切他們看不順眼的意識形態 (/Zb8bsxQ 18/06/28 11:08)
無名氏: (嚼嚼) 有句話說,不要看他們說了什麼話,而是看他們做了什麼事 (Y5iarUGk 18/06/30 12:49)
無名氏: 雖然原則上講起來很好聽,但恐怕共產黨的教育並沒有你想像中的那麼美好 www (Y5iarUGk 18/06/30 12:55)
無名氏: 腦接哥也出現了。還是說其實教育一哥也是腦接哥 (OSulWrVg 18/07/01 11:16)
無名氏: 道理說不過開始扯開話題顧左右而言他咯www (tNA9SQ9Q 18/07/04 14:27)
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無標題 名稱: 無名氏 [18/07/06(五)22:48 ID:FCAJsuR.] No.188766 2推 +    
>>其實是正在從華夏文明「從平民中選拔精英」
說穿了前題就是皇帝中央集權的情況下,通過科舉方式挑選精英,以抗衡貴族世襲化會形成勢力威脅皇帝而已.
>>轉向西歐文明為代表的「世襲精英」
歐洲那種寡頭式政治,從來就沒有一個把權力集中於一身的中國式皇帝,自然就不需要把權力分給平民打擊貴族.

同樣,現代世界上也沒那個國家的集權程度可以到達古代中國皇帝的水平,即使現在的中共也沒有.
因此科舉式制度只會成為歷史,也就是階級固化,精英世襲會變成世界的常態.
無名氏: 從西歐國家一個接著一個破產,到東方文明神秘力量持續崛起,那份常態或許還沒開始 (eD1SAaZc 18/07/09 19:04)
無名氏: 神秘力量是鬧哪樣 www (MWrZMI1A 18/07/10 22:38)

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237 KB標準模型 名稱: 無名氏 [18/06/25(一)00:36 ID:XXO3k5ZA] No.188704  +   [回應]
標準模型基本上解釋了絕大多數的作用力,所以我一直以為這些東西應該無所不在
結果需要LHC這種東西才能撞出某些東西來觀察?
請問島民這是為什麼?應該是一直存在才有這種力阿
為什麼很多平常都不存在?
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無標題 名稱: 無名氏 [18/06/25(一)19:51 ID:XXO3k5ZA] No.188718 6推 +    
>>No.188717
哪有,只是看著一堆人想證明希格斯玻色子的存在
才突然想到宇宙基本上就是靠這些物質的常數在運作的,差一點點整個世界就完蛋
結果一堆人找不到這東西,更玄的是找到了然後一下就消失了?這東西還被歸類在標準模型,完全不知道宇宙常態下沒有這物質到底是怎麼運作的

你能想像老師跟你說紅血球帶氧人才能活著,有一天有人跟你說我們平常體內是找不到紅血球的,結果我們還是活得好好這種感覺嗎?
無名氏: 你到底在講三小 (7RnnVsUs 18/06/26 01:14)
無名氏: 你根本不理解標準模型是什麼東西吧 (7RnnVsUs 18/06/26 01:15)
無名氏: 要用LHS撞出來證實的原因是因為平常這些東西"太過於"無也就是在你眼前的這一片空間就有無數個所不在 (7RnnVsUs 18/06/26 01:18)
無名氏: 也就是在你眼前的這一片空間就有無數個微粒子出現作用然後消失 (7RnnVsUs 18/06/26 01:18)
無名氏: 普通地在某個空間去觀察只會得到過於混亂又有大量外在因素影響的數據 (7RnnVsUs 18/06/26 01:19)
無名氏: 所以才需要在高度受控的環境中實際上數萬次 確保數據沒受外介影響而又有效 (7RnnVsUs 18/06/26 01:20)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)01:32 ID:7RnnVsUs] No.188719 2推 +    
>>No.188718
算了 想只寫在推文算了但發現愈寫愈多

用LHS撞出來證實的原因是因為平常這些東西"太過於"無所不在
也就是在你眼前的這一片空間就有無數個微粒子出現作用然後消失
普通地在某個空間去觀察只會得到過於混亂又有大量外在因素影響的數據
所以才需要在高度受控的環境中實際上數萬次 確保數據沒受外介影響而又有效


另一層 你知道為什麼大多數微粒子出現後又會馬上消失嗎? 因為那是因為粒子之間的相互作用的速度太快了
我說快是指幾秒間就作用了上萬次的那種快
粒子傳遞了相互作用了就馬上衰變或者融合 又放出個制動輻射之類的
在一般環境要單獨拿一粒粒子出來根本沒有可能
就算你真的拿到出來 一個不留神那個粒子又掉到粒子之海中又馬上變成另的東西

這就是為什麼要拿這麼超大一個質子對撞機出來試,這麼大的能量才能到有夠明顯的數據
不然以普通的能量來實際,得到的射出來的粒子也只會馬上被空間中無所不在的其他粒子淹沒

不然你以為什麼這一門叫"高能粒子物理"? 就是因為他媽的要有夠高能才看的到
無名氏: *不然以普通的能量來實驗 (7RnnVsUs 18/06/26 01:33)
無名氏: 更別說標準模型還不被學界認為是一個完善的理論,這才要做這麼多的實驗 (7RnnVsUs 18/06/26 01:36)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)02:16 ID:JY4UziU6] No.188720  +    
我好像理解原po的疑惑點了

>>No.188716
科學家是根據他某種特性所以判斷他存在

其實這句話不太對

過去的科學研究大多事先觀察到某個現象
再對這個現象作定義和分類

希格斯場的引入比較不屬於這一類的流程
(如果我對這段的歷史敘述有誤 請各位補充)
最早Yang-Mills theory提出時
是為了說明如何以gauge boson解釋交互作用
但是Yang-Mills 的問題就是
這個理論給不出有質量的gauge boson
這對照弱作用的實驗結果一看就知道不對
當時被很多大老批評

但是後來發現引入一個純量場
並假設這個場會發生二階相變(自發性對稱破壞)
就可以使gauge boson帶有質量
這就是希格斯場

所以當初物理學家其實是為了理論完備而引入這個場
而不是先觀測到了什麼才假設這個場存在
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)07:54 ID:7NPEobTg] No.188721  +    
>>No.188720
沒有甚麼不屬於這類的流程,人類科學的發展都是這樣

一些還無法解釋的現象
-> 找個方法來解釋這些現象
-> 用這個新方法預測一些「還沒做過而且與其它理論不同」的玩意兒
-> 去做一遍檢查這個理論是否正確

而標準模型就是為了解釋目前觀察到的作用力存在的,
檢查這些低能實驗沒有意義,那些不能解釋的理論早就死光了,
而「沒做過」的預測結果自然需要LHC這種超高能量,就只是這樣而已。

>>No.188711
>只要那東西出現,我們就能觀測到他
這句話才是原PO的誤解

   存在就可以被觀測到,這是錯的。
   能夠被觀測的條件是「目標能夠從背景中分辨出來」,換句話說就是『對比(Contrast)』,
   蠟燭只有在夜晚才能吸引他人的目光。

就像日常生活中所有的物品都帶了大量的正負電,
你手上瓷杯上的電子出門逛一圈足以把世界上的任何生物電成煤炭幾百次,
但你能觀察到正負電嗎?觀察不到,因為杯子的正負電跟周圍一樣平衡了,所以沒有對比。
只有當你想出什麼方法從杯子上扒下幾莫爾的電子讓正負電分離後,你才能去觀察電磁方程式是否正確。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)08:38 ID:akvx1ICA] No.188722  +    
>>No.188721
我同意你的說法

但我之所以會認為希格斯場不屬於這類流程
是因為近代物理有不少出自於數學的漂亮
當然以現在來說希格斯場是很真實而且能解釋自然現象
那是因為我們從現在的所知來看

Yang-Mills 剛提出的時候很多有名的物理學家並不認同
如果沒有提出Yang-Mills 那又怎麼會想到希格斯場呢?
但是Yang-Mills的誕生本身就是很數學的想法
當然你可以說 Yang-Mills 是為了解釋交互作用而提出並不是天外一筆
那這我就覺得是每個人對於模型的看法
不然為什麼有些前沿的物理理論會被人說不是物理呢?

你的例子舉得很好
我果然不太擅長舉例子...
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)15:00 ID:rETheZgw] No.188726  +    
>>No.188704
>標準模型基本上解釋了絕大多數的作用力,所以我一直以為這些東西應該無所不在

>>No.188711
>現在的問題就是,無所不在的東西,為什麼需要去驗證他存在阿


希格斯玻色子並非無所不在,是希格斯『場』無所不在

簡單的說,量子場論,或者說以它為基礎發展出來的量子色動力學中(https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum_chromodynamics),認為所有的基本粒子都有相對應的場,場無所不在,而粒子是場在某個能階的擾動,這個擾動是有座標的,粒子本身並不是無所不在。可以想像成太平洋上水無處不在,但是每一個波浪有自己的位置。

而希格斯玻色子存在所需要的能階很高,高到需要給與質子束堪比火車頭高速行駛的動能,以之互撞才有機會顯現。平常的時候你看不到這種粒子是因為它本來就不存在,存在的只有希格斯場。

所以,既然場無處不在,為什麼我們還要驗證?你的問題其實是本末倒置:我們發現了一個問題(比如說,電子理論上不應該有質量,但是實際測量時它有),然後提出了一個理論來解釋(有一種新的場會和電子互動),也就是說,我們先觀察到問題,才提出解決的方案,那麼問題本身自然不能成為解決方案是正確的證據。

但是如前面所說,量子場理論認為所有的場都有相對應的粒子,那麼我們只需要找的這個粒子存在的證據,就能證明這個場存在。

另外,希格斯場並不代表一種力,也不是(假設中的)重力子。它和某些特定的粒子(比如電子)交互作用,以此產生最小質量(其實也是質能互換)。原子核中99%的質量是從被束縛的強作用力場中得來的。和希格斯場沒關係。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)16:48 ID:KcMExOEI] No.188728 4推 +    
>>No.188726
你的意思是"場"這種東西不需要外力來維持?
無名氏: 場就是場,跟外力是什麼關係.... (L9UDeMMw 18/06/27 01:51)
無名氏: 場就是場,跟外力有什麼關係.... (L9UDeMMw 18/06/27 01:51)
9527: (*゚ー゚)っ゛其實最廣義對場的定義,就是一個 "會對時間(變化)有「反應」的東西" (1bYe46HI 18/07/03 03:00)
9527: (*゚ー゚)っ゛如果用這個定義去看物理中的高能或低能、GR還是SR,其實就會發現場無所不在 (1bYe46HI 18/07/03 03:01)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/26(二)22:30 ID:akvx1ICA] No.188731 1推 +    
>>No.188726
但是如果考慮到虛過程
要說粒子是不是無處不在就有點見仁見智了

>>No.188728
場為什麼要有外力維持呢?

一般所謂的真空
指的是所有場在基態的狀態
希格斯場比較特別的地方在於
理論上假設二階相變發生
所以它有非零的真空值
這個非零的真空值被相信在宇宙各處是定值

所以對照前面No.188721講的例子
如果這個基態場在宇宙各處都是定值你要怎麼去量測?
你要怎麼區分這是一個場給出的定值
或是自然世界給的一個常數而非場所提供?

如果是場的話
就表示我們可以去找它的激發態
這些激發態就是希格斯粒子
所以才需要LHC去看
9527: (*゚ー゚)ノシ說得很棒 但我覺得KcMExOEI對場的概念,應該是古典牛頓力學的那種就是 (1bYe46HI 18/07/03 03:05)

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101 KB龍、Dragon 名稱: 無名氏 [18/06/18(一)23:43 ID:d7EuHYKE] No.188686 6推 +   [回應]
"西方龍邪惡墮落、東方龍神聖尊貴"
為什麼這樣的文化關點會如此的根深柢固呢?
以下找到的言論和訊息查證是否能夠有什麼標準呢?

"關於龍的十大錯誤認識"
https://yinglong.org/oldmainpage/dragon_X_file/Myth_009.html
"東、西方龍的火爆與惡毒"
http://polymerhk.com/articles/2015/12/27/25876/

先看看現在不同地區(部分是KW的資料)的反應
中國的政協委為了免除西方文明對於東亞的敵視,推動"Dragon→跩根(音譯)"的正名運動,但下面的該怎麼說?
西方世界隨著全球化與去宗教化,創作方面都已對Dragon進行許多漂白措施,像是尋龍高手、龍槍、哈利波特、D&D和我在圖書館看的Dracopedia,都沒有把Dragon視為全然邪惡的存在,或者將Dragon(包含其他神話生物)視為跟現實動物無異的自然生物,中國政協委有甚麼話好說?
日本的話因為同時有漢字和對應外來語的片假名,所以應該沒差吧?
無名氏: 日本用龍與竜來分 (dDM0jVew 18/06/19 00:41)
無名氏: 西方龍神聖尊貴、東方龍邪惡墮落 也沒錯 (41MdXWqw 18/06/19 01:08)
無名氏: (゚∀゚)<正名是真、理由是假,重點是建立與掌握文化表徵上的差異 (8o5tSbOw 18/06/19 10:12)
無名氏: (゚∀゚)<就像某些台語文學者想創新文字,建立不同於中文字、產生文化差異才是真 (8o5tSbOw 18/06/19 10:14)
無名氏: 八岐大蛇怎麼算? (zU6ZJJws 18/06/22 21:05)
無名氏: 誰規定Dragon一定是邪惡?Dragon又不是真的存在 (6nKjgxl6 18/07/07 21:14)
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無標題 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)10:50 ID:4CdqfAwA] No.188690 1推 +    
東方龍系的形象感覺是由「龍卷風」和「閃電」兩種自然現象的崇拜引申而來的吧?龍王司掌降雨,見到龍卷風或者閃電的話很快就會有暴雨這點很符合。

但西方龍的原型到底是什麼呢…?
無名氏: (´_ゝ`)<大蜥蜴? (oONt71DI 18/06/21 07:41)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)11:38 ID:QyTs2ahE] No.188691  +    
>>No.188690
東方龍最初只是會飛的蜥蜴或鱷魚
跟西方龍差別不大,源於同類動物
後來東方龍由水中霸王進化為掌管河川的水神
再進化到連風雨雷電也管

西方龍原本也只是鱷魚大小的小怪
然後越來越誇張變成中空要塞一樣的怪物
嘛,傳說總是越扯越大
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)13:31 ID:kgd.3.MA] No.188693  +    
>>No.188690
>但西方龍的原型到底是什麼呢…?

一說為熾天使

希伯來文中,Seraphim同時指火焰以及大蛇,路西法(以及其他的熾天使)原來的形象是六翼的火焰大蛇。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)21:26 ID:7SIuxOsw] No.188695 2推 +    
你對那些沒用的幻想那麼認真幹嘛?

為什麼西方的魔法師是騎掃把與地毯?
東方的是踏風火輪?
無名氏: 一句話就把所有奇幻與科幻文學全否定掉 (6ff1hsbU 18/06/21 00:53)
無名氏: 除了文學價值,民間傳說還是文化的一部分,或多或少反映當代人的思想 (xL4ITl0A 18/06/21 01:25)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/22(五)00:36 ID:.qNJXDZg] No.188699  +    
>>No.188690
逹芬奇有段故事很有趣
他爸(或者他老師)叫他在盾上畫點恐怖的東西 威嚇敵人
之後他就
使用了融合卡
召喚出了隻混合獸〈龍?
再用點戲劇效果發動了陷阱卡
成功地 逹到 芬散意注力的 奇效

我的論點是 幻想是自由的
龍本身就是幻想的化身
原型可能是傳說 也可以是生物
創作的目的才是唯一真相

製造恐惧

對...我起怕吼斗龍
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/22(五)09:05 ID:7/lxnju2] No.188700  +    
上古文化的圖騰
圖騰上的動物代表某個部落的祖先
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/24(日)02:20 ID:2JyvOH6Q] No.188702 1推 +    
1F的龍分類圖是錯的。
無名氏: 錯在哪裡?為什麼? (POzhOxsw 18/06/24 12:27)
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/28(六)12:21 ID:Iq/M69Ec] No.188844  +    
>>印歐系納爾特的維梭普
詳細希望?

檔名:1529538500505.jpg-(78 KB, 600x433) [以預覽圖顯示]
78 KB沖繩美軍放台怎麼樣 名稱: 無名氏 [18/06/21(四)07:48 ID:oONt71DI] No.188696  +   [回應]
台妹哈白人 沖繩不要美軍

那沖繩美軍執勤結束到台灣休息怎麼樣?

街上外勞臉越來越多 加點白人看起來還蠻國際化的
這篇討論串已被管理員標記為禁止回應。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/21(四)09:01 ID:IJohhGPc] No.188697  +    
台灣強姦案會變多
不過似乎符合台妹需求又不是強姦案了
結論就是街上的爛鮑更多
爽了女人,和無奈接盤的男人

檔名:1528906937514.jpg-(308 KB, 1100x1000) [以預覽圖顯示]
308 KB華工血淚史 名稱: 無名氏 [18/06/14(四)00:22 ID:Y/t2lv8M] No.188672  +   [回應]
最近又開始流傳起這樣的圖了
總之是用華工史做左證,證明台灣從來沒有中國移民
主要民族一直以來都是以南島民族為主
中國人只有不到1%
族譜全是被黨國騙著編出來的。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/14(四)02:51 ID:RvwllPIE] No.188673 5推 +    
清領時期大量羅漢腳來台
只來男人不來女人,他們只能搶平埔族的女人
就算這些羅漢腳天生神力、把平埔族男人殺個精光幹遍所有平埔族女人
這樣第二代最多也只有50%是來自中國的血統
除非他們幹女兒硬洗血統,不然就是只能被限制到50%以下
後來日治時代又有日本人來洗,或多或少又沖淡了中國血統
所以本省人不管怎麼說都不是以中國血統為主,更接近東亞大雜燴

至於外省人那些純種支那就是另一回事了
無名氏: 清領初的海禁其實沒有嚴到說完全女人無法偷渡 (Gf4503N2 18/06/14 23:30)
無名氏: 有唐山公無唐山媽是清朝後期 人口相對飽和 羅漢腳變多 (Gf4503N2 18/06/14 23:33)
無名氏: 而其實無唐山媽背後是說 新來的漢人賺錢不易 找不到老婆 (Gf4503N2 18/06/14 23:39)
無名氏: 你會跟麵包結婚嗎? (Vc1IxM2U 18/06/15 13:25)
無名氏: (・_ゝ・)是沒麵包所以養不起家庭吧 (48es0cUg 18/06/15 20:23)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/14(四)07:42 ID:YrmDCeyQ] No.188674  +    
感覺這種文好像在各歷史群組看過不少遍,歷史的確自我重複
下文引述自ptt歷史版「台灣人的平埔族血統」一文
因粒線體 DNA 只在母親和子女之間傳遞、無重組能完整地保存母系祖先的遺傳信息、同樣可累積大量變異的優點,因此研究粒線體 DNA 多樣性可以追蹤人群母系的來源。筆者彙整過去國內外發表的粒線體 DNA 數據,發現臺灣漢人與原住民族的粒線體 DNA 組成也很不相同。同樣以 Admix 2.0 分析,將中國南方漢人以及原住民族當作母群體,得到臺灣漢人與中國南方漢人的母系組成相似度是 79%,與原住民族的相似度是 21%。估算值顯示臺灣漢人的原住民母系血源成分高於父系血源成分,符合「有唐山公、無唐山媽」的說法。但就算有較高的原住民母系血源成分估算,也只有約 20%,與臺灣漢人相信「查某祖」普遍是平埔婦女的想法相距甚遠。
摘自《平埔血源與臺灣國族血統論》--頁144
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/14(四)09:18 ID:MDLVAEpY] No.188675  +    
很多人讀歷史就只讀自己要的歷史
清朝時也並非全部時期都禁止
更別說早在鄭氏統治時期就有大量的漢人移民了
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/15(五)08:56 ID:Dd6xV/3E] No.188679  +    
這種自慰文章有什麼好討論的
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/19(二)22:17 ID:zR8hOqDw] No.188689 3推 +    
>>No.188672
> 最近又開始流傳起這樣的圖了
比較奇怪你是在哪裡活動會一直接觸到這些圖,
我整天掛噗浪臉書批踢踢也沒看到過
還是,
單純只是你刻意把偏激的東西挖出來
想找和自己同樣立場的人
一起批批笑笑不同立場的人罷了?
無名氏: 推特上真的很多,何不去推特晃兩圈呢 (U1F1lk86 18/06/21 15:12)
無名氏: 台灣用推特的人又不多 (pJPUrTCg 18/06/22 12:23)
無名氏: 推特上的中文帳號只有兩種人;舔共五毛跟仇中癌。 (mhw0x4gA 18/06/24 20:50)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/20(三)14:59 ID:iLGHgQrw] No.188694 2推 +    
台巴子挺可憐的 把時間浪費為了找這些垃圾圖 一生為做日美的狗而努力
無名氏: OK (rubbmUb6 18/06/20 16:14)
無名氏: (゚∀。)<好ㄛ (aJ2DGu7Q 18/06/20 21:39)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/23(六)23:37 ID:loGfyU5I] No.188701  +    
 檔名:1529768242511.jpg-(32 KB, 620x412) [以預覽圖顯示] 32 KB
我說中國其實是不存在的,只不過是美國的民主黨跟共和黨為了騙選票而幻想出來的國度,而民進黨跟國民黨看見後有樣學樣,照搬這個概念,用來作為選舉的籍口.

證據是大陸明明在台灣隔壁,可是根本沒有人去過那裡,怎樣解釋這個?根本就不合理,稍微有點理智的人都不會相信.
無標題 名稱: 無名氏 [18/07/06(五)00:10 ID:G/vejreA] No.188765  +    
>>No.188701
這很奇怪?我覺得如果真的做統計
全台灣人沒去過大陸的一定是多數
去日本跟去美國歐洲的肯定比去大陸的多

檔名:1529166188797.jpg-(507 KB, 1440x900) [以預覽圖顯示]
507 KB一種心理疾病 名稱: 無名氏 [18/06/17(日)00:23 ID:KfPwa0KQ] No.188684  +   [回應]
有一種心理疾病,患者會傷害自己(挖眼睛、斷手),認為少了一個眼睛或者少了手的自己才是最完整(還是最完美的),請問這種疾病(症候群)叫甚麼呢?
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/17(日)02:46 ID:a3g35U32] No.188685  +    
身體完整性認同障礙
幾乎就是幻肢症的相反

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235 KB【哲學】從中英特殊論來談社會主義法學的精神 名稱: 無名氏 [18/06/15(五)11:14 ID:Pt3B4MHc] No.188680  +   [回應]
一 艱難的法國大革命和一帆風順的英國憲政
當我們讀到法國大革命曆史的時候,常常會感歎曆史的捉摸不定。
假如沒有拿皇橫空出世,炮兵戰術橫掃歐陸,頒布法典維護革命成果,很可能法國大革命就會失敗。
法蘭西共和國的基礎是靠皇帝奠基的,這真是曆史的諷刺。

但是看看海峽對岸的英國,整個變革就顯得波瀾不驚,水到渠成。英王步步後退,將權力下放,沒有經過多少流血鬥爭就實現了憲政。

二 英國特殊論
如何來解釋英國逐漸形成憲政的過程呢?
在中世紀,西歐文明在基督教文化的影響下,貴族階級形成了一系列與其它文明不同的貴族傳統,比方說 晚婚,老夫少妻,禁欲,不婚等,大約在公元十一世紀,英國確定了長子繼承制。
這樣的貴族傳統,造成封建領主家族化程度減弱,然而貴族的産業需要經營,于是就出現了職業經理人制,我們熟知的契約精神也逐漸形成。
當職業經理人出現之後,法官與律師的地位也變得越來越重要。當財産所有權與經營權分離之後,財産所有人與職業經理人的地位是近乎相等的,這樣的社會需要處理好所有人與所有人之間、所有人與經理人之間、經理人與經理人之間的關系,社會需要法學誕生,于是,法學就誕生了。


那麽法學是什麽呢?當人類從部落時代進入封建時代,産生了集權國家,首先就有了法令,上級對下級的強制命令。法學是在英國這種特殊的社會需求下,産生的一門以邏輯學為基礎,研究法令內在規律的學科。這是法學ver1.0

當法學由一門普通學科演變為這個國家的統治之學,再沒有別的學科比法學更高的時候,這時就是法學ver2.0,實際上也就是法治。
作為一個完整的演變過程,法令 => 法學 => 法治,在人類曆史上僅僅在英國出現了一次,其余的法治國家,全部源于對英國的借鑒和抄襲。

去家族化與現代化:被顛倒的因果
在現代社會,大多數人看到政治家族化問題,常常會想:這個國家太落後了,發達國家一定不會這樣。
但是如果我們看英國的發展過程,恐怕要反過來理解,並不是現代化導致去家族化,而是去家族化的深度將決定現代化的高度。如果英國沒有長子繼承制,把沒有繼承權的次子趕出家門的殘酷,就不會有職業經理人制度,恐怕連法學都不會誕生。

法治不彰
大多數後進地區,能夠通過抄襲形成一部看得過去的法學,但實際上,整個社會仍然靠某些潛規則來運行,法學並不是真正的統治之學。

三 應許之地
聖經上說,上帝賜予猶太人流淌著流奶與蜜的迦南地。上古時代的華夏族也遇到了屬于自己的應許之地。
當華夏族先祖離開姆大陸,不斷遷移,他們來到一片土地,驚奇地發現這塊土地種植的果實特別多,于是他們就在這裏定居下來。
這塊土地的魔力就是雨熱同期,植物生長到夏季,會遇到充沛的降水和充足的陽光,而到秋天則會得到高出數倍的收獲。

由于男性的爆發力比女性大50%,當先民們憑著簡陋的農具耕種的時候,就發現一個家族的種植收獲 主要是由男性的數量決定的。(至少要有近代鋼鐵工業,鋼犁的出現才能幫助女性犁地,獲得和男性差不多的收獲)

男人越多,種地的收獲越多。朝著農業最優化方向發展,華夏族形成了 一夫多妻,多子多福,子承父業 這樣的文化傳統。

農業詛咒
但是,福兮禍之所伏。在此之後,華夏族陷入了長期的 興盛 - 衰落 的王朝周期律。
究其原因,一夫多妻,多子多福,子承父業 這樣的生育觀念,在周邊還有足夠適合農業土地的時候,能夠迅速的提高收獲。但是一旦土地開墾殆盡,過剩的人口就只能是長期的動亂。
我們現在明白,必須發展工業。但是長期的農業文明下,這個族群把自己的一切都朝著農業最優化方向發展,實際上已經斷絕了工業自然産生的希望。

四 中國特殊論
由于長期遭受侵略 淪為殖民地的曆史,在1949年新中國成立之後,中國決定了要迅速實現工業化。工業化之初,生産的工業品質次價高,這時中國就處于長期貧困了。而在經曆了一系列的政策錯誤和文革的動亂之後,經濟增長已經趕不上人口的增長,最終GCD決定讓黨員帶頭實行計劃生育。
然而,禍兮福之所倚。我們今天來看中國互聯網産業的發展,幾乎能和美國相比,卻很少有人注意到,中國是僅有的實現職業經理人制的非西方國家,而這職業經理人制度很大程度上是計劃生育造成去家族化的後果。

中國社會主義人治?
中國如英國一樣實現了職業經理人制,卻沒有走上法治道路。這是一件遺憾的事情,但是,這並不妨礙我們繼續從哲學的角度來思考這個問題:為什麽迄今為止,並沒有真正的社會主義法治?

大多數社會主義者,並不了解,資本主義法治的本質。
資本主義為什麽是我們今天所看到的樣子,經濟停滯,中産階層日益萎縮,底層民衆沒有上升機會?

我們可以將資本主義理解為:天賦人權≈人人平等≈自由競爭≈無限制的弱肉強食≈貧富兩極分化

因為天賦人權,所有人人平等。因為人人平等,所有會有自由競爭。自然界的食肉動物吃飽以後不會再捕獵,食肉動物的生存和繁衍需要多少食物可以由族群數量推算一個確定的數字,而人類對金錢和權勢的欲望卻是無止境的,所以人類的自由競爭其實是無限的弱肉強食。

從這個意義上理解,建立在人人平等基礎上的資本主義法治,與貧富兩極分化的自由經濟,它們的關系是一體兩面,它們同屬于資本主義社會這個事物的兩個側面,實際上不可分割。

無論是北歐福利社會主義,還是中國社會主義人治,都是企圖用某種強權,來逆轉這種貧富分化,這實際上並不是社會主義法治。

五 理論源于對成功者的模仿
這個世界上有象馬克思主義這樣,先創造理論,然後進行實踐。但更多的情況是,第一個成功者(英國)出現了,成功者自己也不知道他為什麽成功,然後學者根據模仿這個成功者寫出了理論(社會契約論),一個勇敢的人第一個實踐(法國大革命)。
但是現在第二個成功者(中國)即將出現了,從這兩個成功者身上,我們好像能看到之前沒注意到的特征。

我將西歐文明晚婚,老夫少妻,禁欲,不婚和長子繼承制,以及中國讓黨員帶頭實行計劃生育這樣的制度稱之為:統治階級的自我節制。
那麽英國的曆程可以描述為:統治階級的自我節制 => 職業經理人制 => 封建法學 => 光榮革命 => 資本主義法學 => 資本主義法治 => 資本主義民主
而中國的曆程可以描述為:共産革命 => 統治階級的自我節制 => 職業經理人制 => 社會主義人治

統治階級自我節制的産生
什麽情況下,統治階級才會自我節制?首先要考慮的,是極端的貧困,哪怕是統治階級,也沒有足夠的財富擴展家族人口。對于西歐而言,由于氣候不適合糧食生産,産量非常低。而西歐封建制度,需要以貧瘠的土地出産來供養昂貴的重裝騎兵。這可能就是原因之一。

但是,貧困顯然不是唯一的原因。這個藍色星球上同時期貧困的地區,比方說被稱為生命禁區的西藏,又比如戰國時代的日本。第二個原因可能是 一種反世俗化的宗教。大多數宗教,可以麻痺社會下層,增加穩定性。但是,象基督教這樣,鼓勵社會上層放棄財富,節制欲望,以此更接近上帝的反世俗傾向是不多見的。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/15(五)11:18 ID:Pt3B4MHc] No.188681 5推 +    
六 職業經理人制:公權力的本質是壟斷
從中英兩國的共同點,統治階級的自我節制 和 職業經理人制 ,我們能想到什麽?
如果說,職業經理人制是現代國家所必須的,那麽,從法學的角度,如何理解這個必須?

假如說有一個地主,占有了全縣40%的農地,這時這個地主就有了某種特權。如果風調雨順大豐收,他就可以壓低糧價,大量收購糧食。如果天災來臨,他就可以提高糧價,壓低地價,用儲備的糧食換土地。
這種特權,我們可以稱之為經濟公權力。

經濟公權力,與我們所熟知的國家公權力相比,有兩個不同的特點。
一是對于經濟公權力來說,不存在一個集權式的機構來行使權力。經濟公權力是高度碎片化的,每一家大企業都擁有或大或小的一個碎片。
二是,假如只是一個小地主,不能影響糧價地價,就沒有經濟公權力,假如他慢慢兼並土地,變成一個大地主,就有了經濟公權力。從這一點來看,私權利與經濟公權力是能夠轉化的。

國家公權力是獨一無二,別無選擇的。當你身處某個國家,哪怕你反對這個政府,在你要領身份證或護照的時候,你還是只有找這個政府機構。而經濟公權力很大程度也是這樣,你可以避免某一家壟斷企業,但是你不可能自己建房子自己發電自己淨化水,你總是不得不購買壟斷企業的産品。
從這一點上說,公權力的本質是壟斷,壟斷産生公權力。
無論是國家公權力,還是經濟公權力,都是由壟斷而生。

從法學的角度,我們應當如何來看待經濟公權力呢?
一方面,作為私有財産,財産的所有權和收益權是應當受到保護的。
另一方面,經濟公權力同樣也是公權力的一種,這種公權力被包含在企業行政權當中,而公權力是不應該世襲的。
所以,大型企業應該將行政權交給無直接家庭關系的職業經理人,而職業經理人也應當受到適當的監管,防止他們利用壟斷地位侵害民衆的利益。

七 統治階級的自我節制:權利平衡論
如果說一家小吃店,店主的後代能夠子承父業,繼續經營;但是,一個小企業主發展成為了一家壟斷性的大企業,他不能將企業行政權傳給自己的孩子,那麽如何看待這種私權利削弱的現象呢?
在封建時代,貴族的地位高于平民。
在資本主義時代,人人平等。
而在未來的社會主義時代,我們應當認為 統治階級的私權利稍低于普通民衆。

那麽接下來的問題是,壟斷資産階級是唯一的私權利被削弱的群體嗎?
如果是,原因何在?解釋成資本的原罪?
如果不是,那麽,另外的私權利被削弱的群體是誰?

廚師的孩子可以當廚師,士兵的孩子可以當士兵,但是,有三種職業是不適合世襲的:高階的官僚 律師 和 職業經理人。作為 統治階級的另外一部分,高階的官僚 律師 和 職業經理人,他們的私權利也應當被削弱。

如何理解這種私權利的削弱?
我們相信這一點是不言而喻的:統治階級應當削弱自身的私權利以維持社會平衡。

落後地區和先進地區
對于這個世界的落後地區來說,他們面臨的問題是經濟公權力世襲,解決的方法是 去家族化和職業經理人制。
而對于已經實現職業經理人制的先進地區來說,面臨的問題是不同的。先進地區的問題是經理權的世襲,對英美來說,表現為盎格魯撒克遜與猶太,對中國來說,表現為各種官二代富二代。

八 解放全人類:一國建成共産主義 還是 世界革命?
一國建成共産主義的問題在于,這個國家就算能夠成功,這條道路恐怕也只能視為社會主義的一個特例,而不是普遍規律。
有不少民族主義者吹捧中國的選賢任能制度,但是他們卻很難解釋:為什麽這麽好的制度,HK和TW卻不接受?是解釋成HK人和TW人不是中國人,還是要承認,哪怕是中國人,也有可能適應不了中國的制度?

那麽如何解放全人類呢?一次革命,只能將世界向前推進一小步。只有經曆一次次的革命,推動世界向前進,全人類才有可能獲得最終的解放。工人革命,土地革命,都曾經推動過這個世界前進。

落後地區面臨的經濟公權力的世襲,先進地區面臨的經理權的世襲,解決方法是相同的,那就是 法學革命。而這場法學革命,可以從HK 和 TW 開始。
只有顛覆資本主義法學,才能徹底埋葬資本主義。
只有建立社會主義法治,才能在此基礎上實現社會主義民主。


無名氏: 以輕小說的角度來看這篇文筆真的蠻差的 (4TjSfJxI 18/06/15 11:32)
無名氏: 羅輯思維有一篇就有談英國保守主義了,簡單來說英國不屑法國那套,能相對和平的將權力交予議會-人民 (0Im0O5wU 18/06/15 12:54)
無名氏: 盧梭為什麼會主張革命?因為大多數封建領主不可能如英王一樣放權。 (jih1lNFk 18/06/15 13:19)
無名氏: 富有如悉達多,還不是嫌棄了自身的富有轉身為佛。與其整天想搞世界革命,還不如先改變自己比較實在啦 (Y.d7qyD. 18/06/15 22:37)
無名氏: 別再被愛因斯坦繼續笑「好好的人不當,偏偏要活得像台機器」了 (Y.d7qyD. 18/06/15 22:40)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/15(五)18:31 ID:kDwnRebY] No.188683  +    
刑事法庭的審判過程中,檢察官有義務提出充分的證據,證明被告有罪。但是,在有關當局分派的強制工作執行問題上,要證明分派給被告的工作超過他的能力或被告已經竭盡地嘗試執行分配給他的工作,這舉證的責任卻移轉到被告的身上。行政當局的官員身兼立法者、執法者、公訴檢察官和法官等職能,而被告只能完全任憑當局擺布,這正是人們在講到欠缺自由時,所想到的情況。
>Ludwig von Mises,謝宗林譯,Human Action: A Treatise on Economics,356頁

檔名:1528251270657.jpg-(27 KB, 656x394) [以預覽圖顯示]
27 KB重大犯罪主刑一律而從刑估量是否可行 名稱: 無名氏 [18/06/06(三)10:14 ID:JJBghHS2] No.188645 11推 +   [回應]
私認為我國的司法體制的刑法對重大犯罪「毫無」嚇阻能力,故提出新制度以討論此制度是否能達到對重大犯罪的嚇(恐懼)阻(阻絕)。

預設前提(下列前提視為「真」)如下:
1、槍斃的過程沒有痛苦,故槍斃沒有嚇阻性。
2、刑罰需要對受刑人造成痛苦才能有嚇阻性。

所以針對重大犯罪的刑罰需要讓受刑人痛苦,則才能阻絕重大犯罪的發生。

細節是這樣的:主刑為槍斃,從刑為鞭刑與鉅額罰金。主刑指
只要被法官定罪,則一律執行之刑;從刑指由陪審團斟酌受害者
的損傷程度所量之刑。舉例來說,一位性侵他人者在被法官認為有罪後,則其一定會被槍斃,而陪審團會根據受害者的損傷量刑,如:鞭20下、每周鞭一次、罰金1000萬等。

如此,主刑與從刑的配合是否能嚇阻重大犯罪的發生?
……
無名氏: 不同一件事,我提出的疑問是此制度能否有效率地嚇阻重大犯罪的發生 (C1FT8lZg 18/06/07 07:57)
無名氏: 你過度概括了。 (C1FT8lZg 18/06/07 08:02)
無名氏: 真的是邏輯零分,100種不同細節都只是賦予受刑人痛苦的手段 (0FhOkfjo 18/06/12 22:12)
無名氏: 但你的前提2就假設了要有痛苦才能遏阻犯罪恆真,所以不管100種(從刑)細節的哪一種都必定能推導出 (0FhOkfjo 18/06/12 22:14)
無名氏: 遏阻犯罪的結論,換言之假設2即證明了你的從刑永遠可行,說穿了你的問題就是恆真邏輯 (0FhOkfjo 18/06/12 22:16)
原PO: 說你過度概括你仍聽不懂,既然如此我形象化地跟你說。 (FTLVGyFA 18/06/13 14:39)
原PO: 預設前提1與2好比我說:「這條路上一定有寶藏。」 (FTLVGyFA 18/06/13 14:40)
原PO: -7 (FTLVGyFA 18/06/13 14:40)
原PO: 而論點的意思是:「我用這種方法能否在條路上找到寶藏。」 (FTLVGyFA 18/06/13 14:41)
原PO: 這樣明白我說你過度概括的意思了沒? (FTLVGyFA 18/06/13 14:42)
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有回應 9 篇被省略。要閱讀所有回應請按下回應連結。
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/08(五)09:23 ID:uFZVnfso] No.188661  +    
>>No.188652
加油 好嗎
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/09(六)08:40 ID:wxNo7HH2] No.188663 8推 +    
>>No.188655
>撞死律師 死刑
我看了一下,老實說如果內容上沒問題的話被判死並不意外,
雖然個人還是不喜歡死刑但我可以理解法官的選擇。

對法院調解離婚不滿,出門就開車把妻子與律師與輾掉是怎樣?
實際上重點不在於「律師被輾死」...喔好吧也許多少有那麼點,
但真正的重點在於這個行為挑戰公權力。
除非你是信奉 政府 議會 警察 軍隊 法院 消防局 等通通都該關門的無政府主義者,
否則利用加重刑責來維護公權力即為必然。

如果這個事件不是「敗訴者」對「勝訴者的律師」進行的「蓄意殺人」的話應該不會鬧到這個地步。
反公權力要加重刑罰,無自首無悔意不能減刑,法條上蓄意殺人又只有「十年以上」「無期」「死刑」三種,
過去的案例查一查、回頭想一想過去的蓄意殺人者... 哇幹,
突然發現如果不想對不起過去幾十年的犯罪者那不是就只能判死了嗎?

=== === === ===
話又說回來了,幾個律師的發言就能代表整個律師團體?
路上有好幾打的地球人希望能廢死呢,
看來同為地球人的您也是平時網路上大義凜然的反廢死、實際上心中潛藏著廢死的間諜吧?
我們火星人反廢死聯盟不歡迎您。
無名氏: 所以這跟當受害者為法律人時會咬的更兇狠沒有衝突不是嗎? (9CffXbI. 18/06/09 10:47)
無名氏: 「沒有關係」自然「沒有衝突」 (攤手) 就像「有台灣人上大學」與「有台灣人國中肄業」沒有衝突一樣 (wxNo7HH2 18/06/09 11:30)
無名氏: 別說的好像沒有衝突就能證明什麼東西一樣 (wxNo7HH2 18/06/09 11:31)
無名氏: 話又說回來,我還挺喜歡nagee的「理智的家屬不符合社會期待」這張圖, (wxNo7HH2 18/06/09 11:48)
無名氏: 完美的詮釋某些人到底是怎麼鞏固他們的思想的: (wxNo7HH2 18/06/09 11:49)
無名氏: 別人按著他們的想法作叫果然如此平時都在甲仙、不按他們的想法作叫這些人不正常應該遭檢討 (wxNo7HH2 18/06/09 11:49)
無名氏: 這麼幾輪下來自然就變的道心堅定全世界都認同我就是真理 (苦笑) (wxNo7HH2 18/06/09 11:50)
無名氏: 哇...這病的不輕 (uf8uhOn6 18/06/10 01:33)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/09(六)21:33 ID:6jiB5GUw] No.188665 6推 +    
>>No.188663
有法官或檢察官被殺過嗎?
無名氏: 喔,我想依台灣的車禍發生率來說肯定有(在Google內輸入法官+車禍) (wxNo7HH2 18/06/09 22:37)
無名氏: 陳大偉在台東被撞死,懶得查判決書,不過過失致死+無照駕駛頂多關到兩年吧。 (wxNo7HH2 18/06/09 22:44)
無名氏: 如果要非意外,這邊有2016年的新聞,裡面列了一些法檢界遇襲事件: (wxNo7HH2 18/06/09 22:48)
無名氏: https://tw.appledaily.com/headline/daily/20161022/ (wxNo7HH2 18/06/09 22:48)
無名氏: (・_ゝ・)噢噢噢,只要是「意外」就沒關係是吧! (5IAiZbf2 18/06/10 15:49)
無名氏: (´,_ゝ`)<樓上說得好像沒有原本的刑罰一樣 (GE.2msFk 18/06/11 12:18)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/11(一)02:43 ID:7O1KMQFI] No.188667 17推 +    
與其設立新罰刑來嚇阻犯人再犯,不考慮採取獎賞的方式來鼓勵犯人不再犯嗎?
殺人者每一年都沒殺人的話,就給予其執行死刑行刑的權力
姦犯者每一年都沒再犯的話,就給予其免費性服務
詐欺者每一年都沒再犯的話,就給予其免費租用他人財物的權力
慾望這種東西,比起禁止,還不如去滿足,更能減低其再發生的機率吧?
但我想守法的人肯定無法接受…
人之所以守法或許是為了擁有處罰他人的權力吧?
……
無名氏: 另外「禁止射精數年」怎麼想都只會增加「再犯」的機率。「讓其射到沒東西可射」才是預防再犯的要領吧? (s4V3ri12 18/06/12 01:41)
無名氏: 「免費的最貴」很多東西一旦免費了,往往就會失去慾望了 (s4V3ri12 18/06/12 01:42)
無名氏: 不正是當初的小傻瓜因為免費的安定伊甸園生活滿足不了自己,才去吃名為「慾望」的蘋果嗎? (s4V3ri12 18/06/12 01:46)
無名氏: 哇...這病的不輕 (mexPA26U 18/06/12 03:27)
無名氏: 除了死刑那個都怪怪的吧,這不是鼓勵每個都犯一次罪好取得這些福利嗎? (RUtBepME 18/06/12 05:59)
無名氏: 對已犯的人讓他射到腳沒力是防治。對未犯者讓他知道犯罪後射精自由會被剝奪,這是嚇阻的部份 (0X4yOOM6 18/06/12 06:59)
無名氏: 有慾望才會覺得那些是福利啊。而慾望往往會被另一個更強大的慾望給取代 (s4V3ri12 18/06/12 13:14)
無名氏: 你我之所以沒有犯法,不正是對「安定」的慾望遠大於那些得要「冒險」的慾望嗎? (s4V3ri12 18/06/12 13:18)
無名氏: 而對那些需要福利的人,或者說「冒險」慾望大於「安定」慾望的人,則是想盡辦法消除他們的慾望 (s4V3ri12 18/06/12 13:24)
無名氏: 殺人者丟到戰場去、姦犯者丟到性產業去、詐欺者丟到創作業去,適才適所,社會想必會安定更多 (s4V3ri12 18/06/12 13:27)
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無標題 名稱: 無名氏 [18/06/12(二)06:20 ID:Z92AYmIo] No.188668 5推 +    
增加犯罪被發現並懲罰的機率比加重量刑更有效
無名氏: 你做不到高效的發現犯罪 則說明犯罪者和你之間的信息落差夠大 信息足夠不平等 他就能避免被發現逃脫懲罰 (Z92AYmIo 18/06/12 06:22)
無名氏: 唯一解就是監視社會了。想要做什麼鄰居都會去報告 (0X4yOOM6 18/06/12 06:55)
無名氏: 光有鄰居報告是不夠的 因為犯罪的不會知道鄰居會不會報告 辦法是讓你也能知道鄰居在幹什麼 包括去報告 (Z92AYmIo 18/06/12 07:03)
無名氏: 這樣在做什麼前後果是已知的 要不要幹自己權衡得失而不是權衡風險 (Z92AYmIo 18/06/12 07:06)
無名氏: 因為事實證明 權衡風險在大多數人那最後就會變成 搏一搏 單車變摩托 (Z92AYmIo 18/06/12 08:48)
反正公權力不殺人就可以了,對吧! 名稱: 無名氏 [18/06/13(三)14:46 ID:FTLVGyFA] No.188670  +    
那「終身」關禁閉如何?
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/13(三)16:18 ID:MkV0CEIA] No.188671 6推 +    
>>No.188670
無期徒刑不得假釋基本上是違憲的,這種懲罰比死刑還重。
而且基本上犯人知道無法假釋就不會工作了,還會會造成管理的問題。
所謂的"廢死"目的是要讓所有的犯罪都可以預防或"矯正"並回歸社會,
所以廢死面對的問題反而是現在監獄沒有明顯"矯正"作用,及預防上的困難。
如果說能讓犯罪者再犯率降低(以廢死團體來講是3%以下)那樣廢死就沒問題了,不過這要成功還要很久啦
無名氏: 那終身監禁又是怎麼一回事? (8FU/hNC2 18/06/13 17:10)
無名氏: 就殺人會損陰德所以只要人不是我殺的其他我不管。反正關到死是稅金在出又不是我在出 (vNzORDME 18/06/14 00:45)
無名氏: 在不考慮特殊情況下,不要說得好像全國只有你有繳稅 (7ua1BwOw 18/06/15 15:01)
無名氏: 終身監禁優點就是給死行犯平反的機會啦,但理論上如果真有爭議一開始就不應該判死刑,要判無期徒刑 (MOpvjysc 18/06/16 05:35)
無名氏: 不過現實是就算完全的殺人現行犯當場抓到,律師也是會想辦法讓犯人變成精神病 (l6mpdmpc 18/06/17 04:18)
無名氏: 最近很流行的心理有創傷甚至連精神科判定都沒什麼意義了,只要犯人說他小時候被摸過下體就要算心理創傷 (l6mpdmpc 18/06/17 04:20)
無標題 名稱: 無名氏 [18/06/14(四)22:03 ID:J4bAED0M] No.188678  +    
假設這條路上一定有寶藏,我用這種方法能否在條路上找到寶藏
這個比喻有點問題,因為寶藏存在與否是固定客觀的事實
所以你的問題可以簡化成手段有效性,即「我用這種方法能否在條路上找到寶藏」

但人類的社會,更正確說法是人,不存在這種客觀不變的條件
相同的刑罰,對不同人的痛苦程度是否相同,鞭十下和關一年十個月,對同一個人來說哪個比較痛苦,這些問題都不但難以回答,也絕非固定客觀

比較適當的比喻是,假設A覺得可樂比紅茶好喝,今天給A一罐可樂和一杯紅茶,試問A會選擇可樂還是紅茶?
一百次邏輯推理的結果,絕對都是選擇可樂,或者說這個問題毫無意義

稍微修改一下上面的比喻:「今天給A一罐可樂和一杯紅茶,試問A會選擇可樂還是紅茶?」
不難看出這是一個實證的問題,唯有觀察A的行為才能回答,至於假設條件,抱歉一點都不重要
是的!你沒看錯,這就是批判理性主義,假設條件一點都不重要,能否通過實證是檢驗理論有效性的唯一標準
至於社會科學怎麼實證,那就是另外一個問題了

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